Апостолы от семидесяти. Апостолы от семидесяти В изложении святителя Димитрия Ростовского

Апостолы от семидесяти (или от 72) - ученики Христа и его учеников: «После сего избрал Господь и других семьдесят [учеников], и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою (Лк.10:1-2)». Избрание этих учеников произошло после третьей Пасхи Иисуса в Иерусалиме, то есть в последний год его земной жизни. После избрания Иисус даёт семидесяти апостолам наставления, схожие с теми, что дал своим двенадцати апостолам (ср. Мф.10 и Лк.10:3-24). Число 70 имеет символическое значение, связанное с Ветхим Заветом. Так книга Бытия сообщает о 70 народах, вышедших из чресел детей Ноя, а в книге Числа Моисей «собрал семьдесят мужей из старейшин народа и поставил их около скинии» (Чис.11:24).

Происхождение списка апостолов

Большинство имён апостолов от семидесяти отсутствуют в Новом Завете и известны из Священного Предания. Исключение составляют имена первых семи дьяконов, избранных двенадцатью апостолами (Деян.6:1-6), и имена апостолов от семидесяти, указанные в апостольских посланиях. Однако нигде они прямо не называются апостолами. Их списки составлялись спустя несколько веков после евангельских событий и у разных авторов разнствуют: «кая же бяху имена тех седмидесяти, не весьма есть известно… » Как пишет Евсевий, епископ Кесарии Палестинской: «Имена апостолов Спасителя известны из Евангелий каждому; списка же семидесяти учеников никакого нигде нет. …Поразмыслив, ты увидишь, что у Христа было больше семидесяти учеников». Имена семидесяти апостолов в Новом Завете не названы. Список семидесяти апостолов, приводимый в православном месяцеслове, был составлен в V-VI веках и малодостоверен.

К семидесяти апостолам предание относит евангелистов Марка и Луку, а также к лику «семидесяти апостолов» были причислены многие, обращенные позже (в основном, ученики апостола Павла) за их великие миссионерские труды. Многие из лиц, включённых в список апостолов от семидесяти не входят в число 70 учеников, которых непосредственно избрал Иисус, так как их имена впервые упоминаются в более поздних книгах Нового Завета (например, об обращении Варнавы сообщает книга Деяний (Деян.4:36-37), Аполлос пришёл из Александрии во время путешествий апостола Павла (Деян.18:24-25), Онисима обратил в христианство апостол Павел (Флм.1:10) и др.). Отождествление их с 70 учениками, избранными Христом означает, что церковь видела в их служении продолжение той миссии, на которую Иисус направил 12 и 70 апостолов.

Список семидесяти апостолов

Основные варианты:

№ по Четьим- минеям	№ по Доро- фею	№ по Дио- нисию	Имя	Описание в «Ерминии» Дионисия	Регион проповеди
			Родион - см. Иродион
01	01	01	Иаков брат Господень	старец с длинною бородою	Иерусалим
02	13	-	Марк (евангелист)		Рим, Александрия
03	15	55	Лука (евангелист)	старец с длинною бородою	Второе путешествие с ап. Павлом; Греция
04	02	03	Клеопа, брат св. Иосифа Обручника
05	(02)	48	Симеон сродник Господень (у Дорофея отождествлен с Клеопой, см.)	маститый старец	Абхазия
06	12	66	Варнава (Иосия)	с проседью в длинной бороде	Кипр
07	54	39	Иисус-Иуст (Иосий, Иосиф, Варсава)	старец с остроконечною бородою	Елевферополь
08	03	61	Фаддей	с проседью в широкой бороде	Сирия, Месопотамия, Армения
09	04	07	Анания (Ананий)	старец с длинною бородою	Дамаск, Елевферополь
10	05	17	Стефан первомученик	молод, без бороды	Иерусалим
11	06	08	Филипп		Азот, Кесария, Траллес
12	07	09	Прохор	старец, с проседью в раздвоенной бороде	Никомедия, Антиохия
13	08	10	Никанор	молод, с бородою едва показавшеюся	Иерусалим
14	09	18	Тимон	с проседью в закрученной бороде	Верия, Коринф / Аравия
15	10	70	Пармен	молод	Македония
16	-	-	Тимофей		Эфес
17	-	59	Тит	молод, без бороды	Крит
18	65	25	Филимон	старец, с окладистою, пушистою бородою	Газа / Колоссы
19	69	-	Онисим		Византия
20	-	-	Епафрас		Колоссы, Лаодикия, Иераполь
21	-	-	Архипп		Лаодикия и Фригия
22	14	32	Сила	молод, с бородою едва показавшеюся	Сирия, Македония, Коринф
23	16	05	Силуан	старец плешивый с короткою бородою	Фессалоники
24 25	17	69	Крискент (Криск) Крисп	старец с остроконечною бородою	Галатия / Галия
26	18	62	Епенет	молод, с бородою, разделенною на три пряди	Коринф, Ахайя
27	19	04	Андроник	молод, не имел бороды	Сирмия Паннонская
28	22	16	Стахий		Византия
29	20	57	Амплий	молод, с бородою едва показавшеюся	Израиль
30	21	45	Урван	молод, с длинною бородою	Македония
31	29	26	Наркисс	молод, с бородою едва показавшеюся	Афины
32	23	56	Апеллий (Апелл, Апеллес)	молод, с короткою бородою	Ираклия Фракийская
33	28	46	Аристовул	старец	Британия
34	30 41	50 54	Иродион (Родион)	старец молод	Патры
35	31	06	Агав	старец с раздвоенною бородою	Антиохия Сирийская
36	32	13	Руф	с проседью в широкой бороде	Фивы (Греция)
37	33	35	Асинкрит	старец с бородою, разделенною на три пряди	Малая Азия
38	34	20	Флегонт	молод, без бороды	Марафон Фригийский
39	37	19	Ерма (Ерм)	молод, с бородою едва показавшеюся	Филиппы / Болгария
40	36	58	Патров (Патровасий)	молод, с закрученною бородою	Неаполь, Поццуоли
41	35	34	Ермин (Ермий)	старец с длинно-широкою бородою	Далмация
42	38	15	Лин	молод, с круглою бородою	Рим
43	39	23 33	Гаий (Гай)	старец с длинною бородою старец с остроконечною бородою	Эфес
44	40	52	Филолог	с проседью в короткой бороде	Синоп / Рим
45	42	65	Лукий	молод, без бороды	Лаодикия
46	43	22	Иасон	молод, с бородою едва показавшеюся	Керкира
47	44	21	Сосипатр	молод, с круглою бородою	Икония
48	-	53	Олимпасий (Олимпан, Олимп)	старец	Рим
49	45	60	Тертий	старец плешивый, с раздвоенною бородою	Икония
50	46	41	Ераст	молод, с закрученною бородою	Израиль, Асия
51	59	40	Куарт	с проседью в длинной бороде	Бейрут
52	61	44	Евод	молод, с бородою едва показавшеюся	Антиохия Сирийская
53	57	42	Онисифор	старец	Колофон, Коринф
54	56	38	Климент	старец с короткою бородою	Рим
55	49	14	Сосфен	старец плешивый, с длинною бородою	Колофония
56	47 27	36	Аполлос епископ в Кесарии (Аполлон) Аполлос епископ в Смирне	старец с широкою бородою	Коринф, Ахайя
57	50 58	24 47	Тихик епископ в Колофоне Тихик епископ в Халкидоне	молод, без бороды молод, с бородою едва показавшеюся	Халкидон / Колофон
58	51	68	Епафродит	молод, без бороды	Андриания, Фракия, Италия
59	60	43	Карп	старец с раздвоенною бородою	Верия
60	-	-	Кодрат		Афины / Магнезия
61	63	-	Марк-Иоанн, племянник Варнавы		Вавилон
62	64	29	Зина	с проседью в круглой бороде	Крит, Лидда
63	62 66	30	Аристарх епископ в Амасии Аристарх другой	старец кудрявый	Апамея, Рим
64	67	49	Пуд	с бородою едва показавшеюся	Рим
65	68	27	Трофим	с проседью в длинной бороде	Рим / Арль
66	53	31	Марк	молод, без бороды
67	55	51	Арфема (Артема, Артем)	молод, с остроконечною бородою	Крит
68	-	64	Акила (Ахила)	старец с бородою, разделенною на пять прядей	Ефес
69	70	67	Фортунат	старец с круглою бородою	Коринф
70	-	63	Ахаик	старец с длинною бородою
71	-	-	Дионисий Ареопагит		Галлия
72	-	-	Симеон Нигер		Иерусалим

Многие люди знают, что в христианской истории было 12 апостолов, но мало кто знает имена учеников Иисуса Христа. Разве что предателя Иуду знают все, поскольку его имя стало притчей во языцах.

Это история христианства и знать имена и жизнь апостолов просто обязан каждый православный человек.

Монастырская лавка. ВЫБЕРИТЕ освященный подарок для души

СКИДКИ до конца недели

Апостолы Христа

В Евангелии от Марка, в 3 главе написано, что Иисус, поднявшись на гору, призвал к себе 12 человек. И они пошли добровольно, чтобы поучиться у Него, изгонять демонов и исцелять людей.

Как Иисус выбирал учеников

Это место явственно показывает следующие вещи:

• у Спасителя было 12 последователей изначально ;
• они пошли за Спасителем добровольно;
• Иисус был их Учителем, а соответственно и авторитетом.

Это место дублируется в Евангелии от Матфея (10:1).

Читайте об апостолах:

Следует сразу сказать, что ученики и апостолы - это разные понятия. Первые ходили за учителем, перенимали его мудрость. А вторые - это люди, которые пошли и распространили Благую Весть или Евангелие по всему лицу Земли. Если в число первых входит и Иуда Искариот, то среди апостолов его уже нет. Зато Павел никогда не был среди первых последователей, но стал одним из самых известных христианских миссионеров.

12 апостолов Иисуса Христа стали теми столпами, на которых была основана Церковь.

В число 12 последователей входили:

1. Петр.
2. Андрей.
3. Иоанн.
4. Иаков Алфеев.
5. Иуда Фаддей
6. Варфоломей.
7. Иаков Зеведеев.
8. Иуда Искариот.
9. Левий Матфей.
10. Филипп.
11. Симон Зилот.
12. Фома.

Важно! Все они, кроме Иуды, стали распространителями Евангелия и приняли мученическую смерть за Спасителя и за христианское учение (кроме Иоанна).

Жизнеописания

Апостолы являются центральными фигурами в христианстве, поскольку именно они зародили Церковь.

Они были ближайшими последователями Иисуса и стали первыми распространять Благую Весть о Смерти и Воскрешении. Их деятельность достаточно подробно описывает книга Деяний в Новом Завете, из которой становится известна их работа по распространению Слова Божьего.

Икона Иисус Христос и 12 Апостолов

При этом 12 последователей - это обычные люди, они были рыбаками, сборщиками налогов и просто людьми, которые жаждали перемен.

О святых, признанных равноапостольными:

Исследуя Святое Писание можно с уверенностью сказать, что Петр был лидером, его горячий темперамент завоевал ему лидерские позиции среди группы. А Иоанн назван любимым учеником Иисуса , пользовавшийся особенным расположением. Он единственный кто умер своей смертью.

Следует подробно рассмотреть жизнеописание каждого из двенадцати:

• Симон Петр - был обычным рыбаком, когда Иисус дал ему имя Петр после призыва. Он играет ключевую роль в зарождении Церкви и назван пастырем овец. Иисус исцелил тещу Петра, и позволил ему ходить по воде. Петр известен своим отречением и горьким покаянием. По преданию был распят в Риме вверх ногами, поскольку сказал, что недостоин быть распят как Спаситель.
• Андрей - брат Петра , который в России зовется Первозванным и считается покровителем страны. Он первый пошел за Спасителем, после слов Иоанна Крестителя об Агнце Божьем. Был распят на кресте в форме буквы Х.
• Варфоломей - или Нафанаил родился в Кане Галилейской. Именно о нем сказал Иисус «иудей, в котором нет лукавства». После Пятидесятницы по преданию он направился в Индию, где проповедовал Господа Распятого и куда принес копию Евангелия от Матфея.
• Иоанн - бывший последователь Иоанна Крестителя, автор одного из Евангелий и книги Откровения. Долгое время пребывал в ссылке на острове Патмос, где и видел видения о конце мира. Прозван Богословом, потому что в Евангелии от Иоанна очень много прямых слов Иисуса. Самый молодой и любимый ученик Христа. Он один присутствовал при и забрал к себе Марию, мать Спасителя. Он также единственный умер естественной смертью от старости.
• Иаков Алфеев - брат мытаря Матфея. Это имя упоминается только 4 раза в Евангелиях.
• Иаков Заведеев - рыбак, брат Иоанна Богослова. Присутствовал на горе Преображения. Был первым человеком, убитому за веру царем Иродом (Деяния 12: 1–2).
• Иуда Искариот - предатель, который повесился после осознания того, что он сделал. Позже место Иуды среди учеников занят Матфей по жребию.
• Иуда Фаддей или Иаковлев - был сыном Иосифа Обручника. Считается покровителем Армянской церкви.
• Матфей или Левий - был мытарем до встречи со Спасителем. Считался учеником, но неизвестно стал ли позже миссионером. Автор первого Евангелия.
• Филипп - родом из Вифсаиды, также перешел от Иоанна Крестителя.
• Симон Зилот - самый неизвестный член группы. Встречается в каждом списке их имен и нигде более. По преданию, он был женихом на свадьбе в Кане Галилейской.
• Фома - по прозвищу Неверующим, поскольку усомнился в Воскресении. Тем не менее, он первый назвал Христа Господом и был готов идти на смерть.

Нельзя не упомянуть и Павла, несмотря на то, что он не был последователем Христа изначально, плод его христианской миссионерской деятельности невероятно огромен. Был назван апостолом язычников , поскольку проповедовал в основном им.

Значение для Церкви последователей Иисуса Христа

Воскреснув, Христос посылает оставшихся 11 учеников (Иуда уже повесился к тому времени) проповедовать Евангелие до края земли.

Именно после Вознесения на них сошел Дух Святой и наполнил их мудростью. Великое Поручение Христа называют иногда Дисперсией.

Важно! Первый век после смерти Христа назван Апостольским - поскольку именно в это время апостолы пишут Евангелия и послания, проповедуют Христа и основывают первые Церкви.

Ими были основаны первые собрания на территории всей Римской империи на Ближнем Востоке, а также в Африке и Индии. По преданию, Андрей Первозванный принес Евангелии предкам славян.

Евангелия донесли до нас их положительные качества и отрицательные, которые подтверждают, что Христос избрал простых, слабых людей для выполнения Великого поручения и они с ним справились прекрасно . Святой Дух помог им распространить Слово Христа по всему миру, и это вдохновляет и поражает.

Великий Господь смог использовать простых слабых и греховных людей для создания своей Церкви.

Видео о двенадцати апостолах, учениках Христа

Святой Родион или Иродион, родственник апостола Павла (Рим. 16, 11), оставил епископскую кафедру в Патрах, чтобы идти в Рим со святым апостолом Петром. Святой апостол Олимп (или Олимпан), о котором вспоминает апостол Павел (Рим. 16, 15), тоже был спутником апостола Петра. Оба апостола от 70-ти были обезглавлены в тот же день и час, когда распяли апостола Петра.

Святые апостолы Ераст, Сосипатр, Куарт и Тертий были учениками святого апостола Павла. О них апостол языков упоминает в Послании к Римлянам: "Приветствуют вас... Иасон и Сосипатр, сродники мои" (Рим. 16, 21); "Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание" (Рим. 16, 22); "Приветствует вас Ераст, городской казнохранитель, и брат Кварт" (Рим. 16, 23).

Апостол Сосипатр, родом из Ахаии, был епископом Иконии, где и скончался. Апостол Ераст был сначала диаконом и казнохранителем Иерусалимской Церкви, а потом епископом в Панеаде. Святой апостол Куарт перенес много страданий за свое благочестие, обратил ко Христу множество язычников и мирно скончался в сане епископа города Берита. Святой апостол Тертий, записавший послание апостола Павла к Римлянам, был вторым епископом Иконии, где и преставился.

Дата публикации или обновления 03.07.2017

Жития Святых по изложению святителя Димитрия, митрополита Ростовского

По месяцам: Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь

Собор святых семидесяти Апостолов,
Память 4 января

Кроме двенадцати апостолов Господь Иисус Христос избрал еще семьдесят других. Святой евангелист Лука об этом говорит так: "После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицом Своим " (Лк.10:1). Двенадцать находились при Нем, как свидетели его жизни, а семьдесят подготовляли людей к принятию Христа Спасителя, проповедуя раньше в тех городах какие намеревался посетить Христос Господь. Впоследствии многие из учеников Господних и, конечно, в том числе многие из семидесяти отпали от Христа и перестали служить ему. Святой евангелист Иоанн пишет: "Многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? " (Иоан.6:66-67) Когда же наступили дни страданий Христовых, число учеников Христа умалилось еще более, и едва ли кто из числа семидесяти остался при Нем, когда и один из двенадцати отпал от Него. По воскресении Христовом, лик святых двенадцати апостолов был восполнен Матфеем, лик же семидесяти наполнился не сразу, а мало по малу - из числа тех, кто был обращаем ко Христу двенадцатью апостолами и проповедью святого апостола Павла, свыше призванного в тот же первенствующий лик и ставшего, вместе с Петром первоверховным в том лике.

На основании божественного писания, предания святых отцов древних историков и достоверных церковных повествователей, можно представить лик святых семидесяти апостолов в следующем виде.

Первым из семидесяти апостолов был святой Иаков брат Господень, о котором упоминает святой апостол Павел в посланий к Галатам говоря: "ходил я в Иерусалим видеться с Петром; другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня" (Гал.1:18-19). Он был поставлен первым епископом иерусалимским по свидетельству предания, избранный к этому и посвященный Самим Христом во время его земной жизни. Проповедуя Христа в Иерусалиме, апостол Иаков был сброшен иудеями с крыши храма на землю, потом был побит камнями и скончался от удара палицею по голове 1 .

Святой евангелиста Марк написавшей святое евангелие, под руководством святого апостола Петра, который упоминает о нем в первом своем соборном посланий, в таких словах: "Приветствует вас избранная, подобно вам, церковь в Вавилоне и Марк, сын мой " (1Пет.5:13). Тот же святой апостол Петр поставил Марка епископом в город Александрию 2 , где за проповедь о Христе, идолопоклонники, связавши его, влачили по камням и били. В это время ему явился Господь Иисус Христос, призывая его к небесной славе, и апостол предал ему свой дух 3 .

Святой евангелист Лука, написавший святое евангелие под руководством святого апостола Павла, который и упоминает о нем в посланий к Колоссянам: "Приветствует вас Лука, врач возлюбленный" (Кол.4:14). Он же написал и книгу Деяний Апостольских и много проповедовал о Христе 4 , преимущественно в Беотии 5 . Скончался мученически в Ахаии 6 .

Святой Клеопа, младший брат святого Иосифа Обрученника. Он на дороге в Еммаус вместе со святым Лукою виде Господа по воскресений Его потом узнал воскресшего Христа, когда Он явился собравшимся ученикам в одном доме, где совершил преломление хлеба (Лк.24:13-35). За проповедь о Христе святой Клеопа был умерщвлен иудеями 7 .

Святой Симеон, сродник Господень по плоти, был вторым епископом после апостола Иакова, в Иерусалим, где и окончил, свою жизнь, будучи распят за распятого Христа. 8

Святой Варнава, названный так Апостолами, а прежде называвшийся Иосия (Деян.4:36). О нем упоминается в книге деяний Апостольских (Деян.11:24) и в послании святого апостола Павла к Галатам: "ходил я , - говорит апостол Павел, - в Иерусалим с Варнавою " (Гал.2:1). Сей апостол Варнава вместе со святым апостолом Павлом послужил благовестию и сначала проповедовал о Христе в Риме, а потом был поставлен епископом в Медиолан 9 . Скончался он на своей родине, на острове Кипре, где был побит камнями гонителями веры Христовой. Христиане с честью погребли его и положили с ним в гроб, согласно его завещанию, святое евангелие от Матфея, которое Варнава некогда сам переписал и с которым никогда не разлучался 10 .

Святой Иосия или Иосиф называвшийся также Варсава и Иуст. О нем упоминается в Деяниях Апостольских, где повествуется, что он был вместе с Матфеем избран на место отпавшего апостола Иуды Искариотского (Деян.1:23), и в послании святого апостола Павла к Колоссянам, в котором Апостол, перечисляя приветствия верных Колосской церкви, говорить: "также Иисус, прозываемый Иустом " (Кол.4:11). Учители Церкви говорят, что сей Иосия был сын Иосифа Обрученника, как и Иаков и Симон и Иуда не Искариот, и занимал епископскую кафедру в Елевферополе 11 , где и скончался мученическою смертью. 12

Святой Фаддей был сначала учеником святого Иоанна Предтечи, а потом учеником Христовым. Его нужно отличать от святого апостола Иуды Фаддея или Левия, одного из двенадцати. Он крестил Едесского князя Авгаря и исцелил его от проказы. После долговременных трудов в деле благовестия о Христе он почил о Господе 13 в Финикийском город Берите 14 .

Святой Анания, крестивший апостола Павла (Деян.9:10-18), был сначала епископом в городе Дамаске 15 . Окончил же свою жизнь святой Анания в Елевферополе, где был побит камнями по приказанию игемона Лукиана 16 .

Святой первомученик Стефан архидиакон первый принял мученический венец за Христа, будучи побит камнями, почему и назван "Первомучеником" 17 . Незадолго до смерти он удостоился видеть отверстые небеса и Господа Иисуса, в образе Сына Человеческого, стоящего одесную Бога (Деян.7:55).

Святой Филипп, один из семи диаконов, крестивший Симона волхва в Самарии 18 и евнуха Кандакии царицы (Деян.8:26-39), был епископом в городе Траллии 19 и там просветив многих Христовою верою, в глубокой старости отошел к Господу. 20

Святой Прохор один из семи диаконов (Деян.6:5), спутник святого апостола Иоанна Богослова и участник его трудов. Он был первым епископом в Вифинском городе Никомидии 21 , а потом проповедовал о Христе, в Антиохии 22 , где и скончался мученически.

Святой Никанор один из семи диаконов был умерщвлен вместе с двумя тысячами уверовавших во Христа, в тот же день, в который был побит камнями святой Стефан первомученик; случилось это, как написано в книге Деяний Апостольских во время великого гонения, воздвигнутого на церковь Иерусалимскую (Деян.8:1).

Святой Тимон, один из семи диаконов, был епископом города Востры в Аравии 23 и, в то время, как проповедовал имя Христово, много потерпел страданий от евреев и греков. Затем будучи брошен в разожженную печь, он вышел оттуда невредимым и потом отошел к Господу.

Святой Пармен, один из семи диаконов, совершая порученное ему Апостолами дело благовестия, умер мученически пред очами Апостолов 24 .

Святой Тимофей, трудившийся в деле благовестия Христова вместе со святым апостолом Павлом, который написал к нему два послания, был епископом в Ефесе 25 , где и скончался мученическою смертью 26 .

Святой Тит также трудился вместе со святым апостолом Павлом в деле благовестия. Святой апостол Павел упоминает о нем в своих посланиях (2Кор. 2: 12-13; 12:18; 2 Тим. 4: 10), а также написал и к нему послание. Святой Тит был епископом Гортины, на острове Крит. Скончался в глубокой старости в мире. 27

Святой Филимон, к которому святой апостол Павел написал особое послание, был епископом в Газе 28 . Скончался мученически в царствование Нерона. 29

Святой Онисим, о котором пишет святой апостол Павел в своем посланий к Филимону (Флм.1:10-19), проповедовал христианство в Испании, Греций и Малой Азии. Скончался мученически вскоре после кончины святого Игнатия Богоносца, будучи побит камнями в Риме. 30

Святой Епафрас, о котором также святой апостол Павел упоминает в том же послании к Филимону, говоря: "Приветствует тебя Епафрас, узник вместе со мною ради Христа Иисуса " (Флм.1:23), был епископом города Колосс и церквей Лаодикии и Иераполя 31 . Вместе со святым апостолом Павлом он содержался в узах в Риме, откуда Павел писал Колоссянам: "Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу. Свидетельствую о нем, что он имеет великую ревность и заботу о вас и о находящихся в Лаодикии и Иераполе " (Кол.4:12-13).

Святой Архипп упоминаемый в том же посланий к Филимону, был после святого Епафраса (заключенного в узы в Риме), епископом в городе Колоссах 32 ; о чем святой апостол Павел пишет Колоссянам: "Скажите Архиппу: смотри, чтобы тебе исполнить служение, которое ты принял в Господе " (Кол.4:17). Там святой Архип и скончался мучинической смертью. 33

Святой Сила был учеником и ближайшим сотрудником святого апостола Павла, вместе с которым проповедовал слово Божье и претерпел многие страдания, раны и тюремное заключение (Деян.16:13-24). О нем упоминается в Деяниях Апостольских: "Павел, избрав себе Силу, утверждал церкви " (Деян.15:40-41). Впоследствии он был епископом в Коринфе 34 и, немало потрудившись в деле проповедования слова Божья и сотворивши знамения и чудеса, отошел к Господу. 35

Святой Силуан проповедовал слово Божье вместе со святыми апостолами Петром и Павлом. О нем упоминает святой апостол Петр в своем соборном посланий в таких словах: "Сие кратко написал я вам чрез Силуана, верного, как думаю, вашего брата " (1Пет.5:12). Также и святой апостол Павел во втором посланий к Коринфянам: "Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном " (2Кор.1:19). Апостол Силуан был епископом в Солуни 36 , где, претерпев немало бедствий во время своих подвигов для утверждения святой веры Христовой, отошел к Подвигоположнику Христу. 37

Святой Крискент 38 , о котором святой апостол Павел упоминает в своем втором посланий к Тимофею (Тим.4:10), был епископом в Галатии 39 , а потом проповедовал Христа в Галлии. Там в городе Вьенне 40 , Крискент поставил епископом ученика своего, Захарию, и снова возвратился в Галатию, где и скончался мученически в царствование Траяна 41 .

Святой Крисп, о котором упоминают Деяния Апостольские в следующих словах: "Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем домом своим " (Деян.18:8), и о котором святой апостол Павел в послании к Коринфянам говорит, что он "крестил Криспа " (1Кор.1:19), был епископом на остров Эгин, близ Пелопоннеса 42 , между Эгейским и Ионическим морями. Скончался в мире.

Святой Епенет 43 , о котором упоминает святой апостол Павел в посланий к Римлянам говоря: "Приветствуйте возлюбленного моего Епенета, который есть начаток Ахаии для Христа " (Рим.16:5), был епископом в Карфагене 44 .

Святой Андроник, о котором святой апостол Павел упоминает в том же посланий к Римлянам, говоря: "Приветствуйте Андроника" , и называет его своим сродником и сопленником, одним из важнейших апостолов ранее его уверовавших во Христа (Рим.16:7), был епископом в Паннонии 45 . Скончался в мире 46 .

Святой Стахий 47 , о котором упоминает святой апостол Павел в том же посланий, говоря: "Приветствуйте и Стахия, возлюбленного мне " (Рим.16:9), был святым апостолом Андреем Первозванным поставлен первым епископом Византийским. Вместе с ним святой Стахий воздвиг в Аргирополе 48 церковь, куда собиралось много верующих и он поучал их заповедям Христовым.

Святой Амплий, о котором святой апостол Павел упоминает в том же посланий, говоря: "Приветствуйте Амплия, возлюбленного мне в Господе " (Рим.16:8), был епископом в городе Диосполе 49 , где проповедовал Христа. Скончался в городе Одиссе 50 , будучи умерщвлен еллинами за свою проповедь о Христе 51 .

Святой Урван, о котором святой апостол Павел вспоминает в том же послании, говоря: "Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего во Христе " (Рим.16:9), был епископом в Македонии 52 и скончался мученически 53 .

Святой Наркисс 54 , о котором святой апостол Павел упоминает в том же послании, говоря: "Приветствуйте из домашних Наркисса тех, которые в Господе " (Рим.16:11), был епископом в Афинах 55 .

Святой Апеллий 56 , о котором упоминает в том же послании святой апостол Павел говоря: "Приветствуйте Апеллеса, испытанного во Христе " (Рим.16:10), был епископом города Смирны 57 .

Святой Аристовул, о котором упоминает святой апостол Павел в том же послании, говоря: "Приветствуйте верных из дома Аристовулова " (Рим.16:10), был епископом в Британии 58 и там после долгих трудов и страданий скончался 59 .

Святой Иродион или Родион, о котором упоминает святой апостол Павел в том же послании, говоря: "Приветствуйте Иродиона, сродника моего " (Рим.16:11), был епископом в Патрах 60 . Скончался мученически в Риме 61 .

Святой Агав имел дар пророчества. О нем упоминается в Деяниях Апостольских в таких словах: "пришел из Иудеи некто пророк, именем Агав, и взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников " (Деян. 21: 10-11; ср. 11:28). Апостол Агав проповедовал во многих странах и многих обратил к Христу. 62

Святой Руфь 63 , о котором упоминает святой апостол Павел в Послании к Римлянам, говоря: "Приветствуйте Руфа, избранного в Господе " (Рим.16:13), был епископом в Фивах, городе Греции 64 .

Святой Асинкрит, который упоминается в том же послании (Рим.16:14), был епископом в Гиркании, малоазийской области, где много пострадал за имя Христово 65 .

Святой Флегонт 66 , упоминаемый в том же послании (Рим.16:14), был епископом в Марафоне, городе Фракии 67 .

Святой Эрм, который упоминается в том же послании (Рим.16:14), был епископом в Филиппополе 68 , где и скончался мученически 69 .

Святой Патров, упоминаемый в том же послании (Рим.16:14), был епископом в Неаполе 70 и Путеолахе 71 , где многих обратил к Христу 72 .

Святой Ермий 73 , о котором упоминается в том же послании, был епископом в Далмации 74 .

О сих пяти апостолах упоминает святой апостол Павел в послании к Римлянам в таких словах: "Приветствуйте Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия " (Рим.16:14).

Святой Лин о котором упоминает святой апостол Павел во втором посланий к Тимофею (2Тим.4:21), был епископом в Риме, после святого апостола Петра 75 .

Святой Гаий 76 , о котором упоминает святой апостол Павел в послании к Римлянам говоря: "Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви " (Рим.16:23), был епископом в Ефесе, после святого Тимофея.

Святой Филолог, о котором упоминает святой апостол Павел в том же послании, говоря: "Приветствуйте Филолога " (Рим.16:15), святым апостолом Андреем был поставлен в епископа в Синопе 77 , где и скончался в мире. 78

Святой Лукий или Лука 79 , о котором святой апостол Павел упоминает в том же послании (Рим.16:21), был епископом в Лаодикии Сирской 80 .

Святой Ясон, который упоминается в том же послании (Рим.16:21), был епископом в Тарсе 81 , где много пострадал за имя Христово. Скончался в глубокой старости в мире 82 .

Святой Сосипатр также упоминаемый в послании к Римлянам (Рим.16:21), был епископом в Иконии 83 . Скончался Сосипатр в мире 84 .

О последних трех апостолах святой апостол Павел в послании к Римлянам пишет так: "Приветствуют вас и Луций, Иасон и Сосипатр, сродники мои " (Рим.16:21).

Святой Олимпан или Олимп, о котором упоминает святой апостол Павел в том же послании (Рим.16:15), присутствовал при страдальческой кончине святого апостола Петра в Риме, и потом сам вместе со святым апостолом Иродионом был обезглавлен по повелению Нерона, как пишет Метафраст в сказании на день святых апостолов Петра и Павла 85 .

Святой Тертий писал послание святого апостола Павла к Римлянам, о чем он сам говорит в этом послании: "Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание " (Рим.16:22). Он был вторым епископом в Иконии, после святого Сосипатра и там стяжал себе мученический венец 86 .

Святой Ераст 87 , о котором упоминает святой апостол Павел в том же послании (Рим.16:23), был диаконом и казнохранителем иерусалимской церкви, а потом епископом в Панеаде 88 .

Святой Куарт или Кварт 89 , о котором упоминается в том же послании, был епископом в Берите.

Об этих двух апостолах святой апостол Павел пишет так: "Приветствует вас Ераст, городской казнохранитель, и брат Кварт " (Рим.16:23).

Святой Евод был епископом Антиохийским после святого Петра. О нем упоминает святой Игнатий Богоносец в своем послании к Антиохийцам, говоря: "Поминайте блаженного Евода, отца вашего, он же первый ваш пастырь ". Скончался мученически 90 .

Святой Онисифор, о котором упоминает святой апостол Павел во втором послании к Тимофею, говоря: "Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих " (2Тим.1:16), был епископом в Колофоне 91 и Кирине 92 . Скончался мученически 93 .

Святой Климент 94 , о котором упоминает святой апостол Павел в послании к Филиппийцам, говоря: "подвизавшийся вместе со мною и с Климентом " (Флп.4:3), был епископом в Сардике 95 .

Святой Сосфен, который после святого Криспа был начальником иудейской синагоги в Коринфе, обращен был в христианство святым апостолом Павлом. О нем в Деяниях Апостольских говорится: "А все Еллины, схватив Сосфена, начальника синагоги, били его перед судилищем " (Деян.18:17). Его имя упоминает и сам святой апостол Павел наряду со своим в послании к Коринфянам, которое начинается так: "Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат " (1Кор.1:1). Впоследствии святой апостол Сосфен был епископом в Колофоне 96 .

Святой Аполлос упоминается в Деяниях Апостольских: "Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес. Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно " (Деян.18:24-25). Упоминает о нем и святой апостол Павел в первом посланий к Коринфянам говоря: "Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог " (1Кор.3:6). Впоследствии Аполлос был в Крите 97 и еще поздние был епископом Кесарии 98 .

Святой Тихик упоминается в Деяниях Апостольских (20:4) и в посланиях святого апостола Павла к Колоссянам (4:7) и к Ефесянам, где говорится: "дабы и вы знали о моих делах, обо всем известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный в Господе служитель, которого я и послал к вам для того самого, чтобы вы узнали о нас и чтобы он утешил сердца ваши " (Еф.6:21-22). И снова, во втором посланий к Тимофею, апостол Павел говорит: "Тихика я послал в Ефес " (2Тим.4:12; ср. Тит.3:12.). Тихик был епископом Колофонским после святого Сосфена 99 .

Святой Епафродит 100 упоминается в послании святого апостола Павла к Филиппийцам, где апостол Павел говорит: "Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей " (Флп.2:25). Епафродит был епископом в Адриаке 101 .

Святой Карп, о котором святой апостол Павел упоминает во втором послании к Тимофею в таких словах: "Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги " (2Тим.4:13), был епископом в Берии Фракийской 102 . Окончил жизнь в мире 103 .

Святой Кодрат был епископом в Афинах и Магнезии 104 , где, проповедуя слово Господне, принял от руки афинян мученическую кончину 105 при царе Адриане 106 .

Святой Марк, он же и Иоанн, о котором как спутнике Павла и Варнавы, много раз упоминают Деяния Апостольские, как например, в следующем месте: "А Варнава и Савл, по исполнении поручения, возвратились из Иерусалима (в Антиохию), взяв с собою и Иоанна, прозванного Марком " (Деян.12:25 и др.), был епископом в городе Библосе, в Финикии 107 . Святой Марк творил многие чудеса и имел такую благодатную силу, что от одной его тени исцелялись болящие 108 .

Святой Зина, по прозваний Законник т. е. учитель закона Моисеева, о котором святой апостол Павел упоминает в послании к Титу, говоря: "Зину законника позаботься отправить ко мне " (Тит.3:13), был епископом в Диосполе.

Святой Аристарх о котором упоминается в Деяниях Апостольских (19:29) и в посланиях святого апостола Павла к Колоссянам (4:10) и к Филимону (1:23), был епископом в городе Апамеи 109 .

Святой Пуд, о котором упоминает святой апостол Павел во втором посланий к Тимофею, говоря: "Приветствует тебя и Пуд " (2Тим.4:21), был членом римского сената. Он был человек благочестивый, принимал в своем доме святых апостолов Петра и Павла и многих верующих. Впоследствии дом его был обращен в церковь, которая называлась "Пастырскою" и в которой, по преданий, священнодействовал святой апостол Петр.

Святой Трофим, о котором дважды упоминают Деяния Апостольские (Деян. 20:4; 21:29) и святой апостол Павел в том же послании к Тимофею, говоря: "Трофима же я оставил больного в Милите " (2Тим.4:20), вместе с апостолами Пудом и Аристархом сопутствовал во всех гонениях апостолу Павлу и, наконец, когда святой апостол Павел в Риме при Нероне был усечен мечем вместе с своими двумя сотоварищами также был обезглавлен 110 .

Святой Марк 111 , племянник апостола Варнавы, был епископом в Аполлониаде Вифинской 112 . О нем упоминает святой апостол Павел в послании к Колоссянам вместе с выше упомянутым апостолом Аристархом: "Приветствует вас Аристарх, заключенный вместе со мною, и Марк, племянник Варнавы " (Кол.4:10).

Святой Артема 113 , о котором говорит святой апостол Павел в послании к Титу: "Когда пришлю к тебе Артему " (Тит.3:12), был епископом в Листрахе 114 .

Святой Акила, о котором упоминается в Деяниях Апостольских (Деян.18:1-3) и в посланиях апостола Павла (Рим.16:3-4 и др.), был епископом в Гераклее, слово же Божье проповедовал в Азии и Ахаии и за проповедь свою приял мученический венец 115 .

Святой Фортунат, о котором упоминает святой апостол Павел в первом посланий к Коринфянам (16:17-18), неустанно трудился, проповедуя имя Христово; и после многих трудов воспринял блаженную кончину.

Святой Ахаик, о котором вместе с Фортунатом упоминает в том же послании к Коринфянам святой апостол Павел, говоря: "Я рад прибытию Стефана, Фортуната и Ахаика: они восполнили для меня отсутствие ваше, ибо они мой и ваш дух успокоили " (16:17-18).

Святой Дионисий Ареопагит, о котором упоминают Деяния Апостольские (17:34), сначала был епископом в Афинах, а потом проповедовал Христа в Галлии 116 и здесь был обезглавлен. О том, что и он принадлежал к апостольскому лику, свидетельствует Евсевий, епископ Кесарии Палестинской 117 , который, перечисляя 70 апостолов говорит: "прибавь к ним того Ареопагита, по имени Дионисия, о котором Лука в Деяниях Апостольских пишет, что он был обращен к вере проповедь Павла в Афинах".

Святой Симеон по прозванию Нигер; о нем упоминает в Деяниях святой апостол Лука, говоря: "В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер " (Деян.13:1). О том же, что и он принадлежал к лику апостольскому, свидетельствует святой Епифаний, поставляя его между апостолами, ибо он так перечисляет их имена: "Марка, Луку, Иуста, Варнаву, Апеллия, Руфа, Нигра (т. е. Симеона Нигра) и прочих семьдесят два 118 . Таким образом, святой Епифаний удостоверяет нас, что лик сих меньших апостолов состоит из семидесяти двух лиц, и что святые Симеон Нигер - был один из этого числа апостолов. Кроме того, святой Иоанн Дамаскин 119 , в Октоихе пятого гласа в среду на вечерне, после двенадцати апостолов упоминает и собор семидесяти двух апостолов.

Благодатными молитвами всех сих апостолов да сподобимся и мы быть причастниками небесного блаженства и лицезреть Высшего Апостола и Архиерея исповедания нашего Иисуса Христа, восхваляя его с Богом Отцом и Святым Духом, во веки веков, аминь.

Евсевий, епископ Кесарии Палестинской, в первой книге своей истории, в двенадцатой главе пишет следующее: "им каждого (из двенадцати) апостола Христова довольно известно всякому из свидетельства евангельских, а перечня семидесяти апостолов вполне точного, нет нигде. Если же внимательнее всмотреться в дело, то можно найти их более семидесяти, придерживаясь только одного свидетельства святого апостола Павла, который в первом посланий к Коринфянам говорит: "Что явился (Христос по воскресений Своем) Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили " (1Кор.15:5-6). Из таковых многих трудившихся в деле благовествования о Христе, в первенствующей Церкви, просветивших верою разные страны подобно святым апостолам, и достойных поэтому имени апостольского, о некоторых упомянем здесь особливо.

Святой Лазарь, бывший мертвым в течение четырех дней и воскрешенный Господом. Во время гонения на церковь Иерусалимскую, после убиения святого первомученика Стефана, он был изгнан из пределов Иудеи (Деян.8:1) и пущен в море на лодке, без весел вместе со святым учеником Господним Максимином и со святым Келидонием, который родился слепым, но был исцелен Господом. По Божественному произволению, лодка приплыла к острову Кипру и святой Лазарь начал проповедовать в городе Кидонии о Христе. Впоследствии он был в этом город рукоположен апостолом Варнавой в сан епископа, и там же на острове Кипре он почил в мире. Святое тело его спустя много лет было обретено на том острове в мраморном ковчеге, на котором была надпись: "четверодневный Лазарь, друг Христов" 120 .

Святой Иосиф, происходивший из Аримафеи 121 и бывший тайным учеником Иисуса Христа, а потом испросивший пречистое его тело у Пилата (Лк.23:50-52; Мф. 27:67; Мрк. 15:42; Иоан. 19:38), также был изгнан завистливыми иудеями из пределов иудейских и проповедовал Христа в Англии, где и преставился. Жителями Англии он почитается как апостол их страны 122 .

Святой Никодим, приходивший к Иисусу ночью послушать его учения (Иоан.3:1-2) и давший благой совет иудеям не осуждать его, прежде чьи услышать его Самого и рассмотрят его дело (Иоан.7:50-51), а потом предавший вместе с Иосифом тело Иисусово погребению и намастивший его ароматами (Иоан.19:39), - также пострадал от иудеев за веру во Христа и Апостольскую проповедь, и был изгнан из Иудеи 123 .

Святой Гамалиил был учителем святого апостола Павла. Он подал благоразумный совет синедриону относительно проповеди святых апостолов, сказав: "если это дело от человеков, то оно разрушится; а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками" (Деян.6:34-40). После мученической кончины архидиакона Стефана, он взял его тело и похоронил у себя в селе недалеко от Иерусалима. Также он скрывал изгнанного за проповедь Христову святого Никодима, которого и похоронил после кончины его, близ гроба святого первомученика Стефана, где потом был погребен и сам 124 .

Евнух царицы Эфиопии Кандакии, крещенный святым апостолом Филиппом на дороге (Деян.8:26-39) и обративший эту царицу к Христу, был первым проповедником о Христе в Эфиопии 125 , где и скончался мученическою смертью.

Святой Закхей, который принял с радостью в доме своем Господа и услышал от Него: "ныне пришло спасение дому сему " (Лк.19:1-10). По вознесении Господнем Закхей последовал за святым апостолом Петром им был поставлен епископом Кесарии Палестинской 126 , где и проповедовал о Христе 127 .

Святой Корнилий сотник, крещенный святым апостолом Петром (Деян. 10 гл.), которым был потом поставлен епископом, проповедовал Христа в городе Скепсии 128 , где и скончался с миром 129 .

Святой Логгин сотник, который стоял на страже при кресте Господнем и исповедал, что Иисус есть воистину Божий Сын (Мф.27:54). После погребения Господа Логгин опять стоял на страже у гроба Господня и был очевидцем Воскресения Христова, о чем и свидетельствовал пред всеми. Впоследствии он проповедовал о Христе в Каппадокии, где и пострадал мученически 130 .

Святой Игнатий Богоносец по преданию, то самое дитя, которое Господь взял на руки к Себе, и на которое указал Апостолам, сказав: "если не будете, как дети, не войдете в Царство Небесное" (Мф. 18:2-5; Мрк. 9:37). Святым апостолом Петром он был рукоположен в епископа Антиохийского, где проповедовал о Христе. Окончил жизнь мученическою смертью в Риме, будучи отдан на растерзание львам 131 .

Святой Поликарп был епископом города Смирны 132 . Он, подобно Апостолам, неустанно проповедовал слово Божье, писал послание ко вновь обращенным христианам и неусыпно заботился о благе и душевной пользе своей паствы. Блаженный Симеон Метафраст 133 в житии святого Игнатия Богоносца прямо называет Поликарпа божественным апостолом говоря: "прибыли они в Смирну и там святой Игнатий целовал святого Поликарпа, божественного апостола, своего соученика". Скончался мученическою смертью в Риме 134 .

Святой Ерофей, один из членов Афинского ареопага 135 ; святой вере христианской был научен святым апостолом Павлом, которым и был поставлен епископом в Афинах. Вместе с другими святыми Апостолами и святой Ерофей был перенесен по воздуху ко гробу Богородицы, по Успении Пречистой Богоматери в Иерусалим. Скончался мученически 136 .

Святой Антипа, епископ Пергамский 137 , также пострадал за апостольскую проповедь о Христе 138 . О нем Сам Господь Иисус Христос в Откровении святого Иоанна Богослова, сказал так: "Антипа, свидетель мой верный, был убит " (Откр.2:13).

Святой Димитрий, о котором упоминает святой апостол Иоанн Богослов в своем третьем послании (1:12). Святой Димитрий был епископом в Асийском городе Филадельфии 139 .

Кондак, глас 2:

Христовых учеников лик седмьдесят, божественно вернии, в песнех восхвалим: теми бо вси навыкохом Троицу почитати нераздельную, и пребывают светильницы божественныя веры

________________________________________________________________________ 1 Память его совершается Церковью 23 октября. 2 Александрия - знаменитый город основанный Александром Македонским в 331 г. до Р. X., на берегу Средиземного моря, в Нижнем (Северном) Египте, при устье Нила. В древности был богатейший торговый и промышленный город. В настоящее время Александрия принадлежит к числу укрепленнейших портовых городов и важнейших торговых пунктов при Средиземном море, с населением до 230, 000 человек. 3 Память его совершается 25 апреля, в день, его мученической кончины. 4 Память святого апостола и евангелиста Луки празднуется православною Церковью 18 октября, а день перенесения святых мощей его 22 апреля. 5 Беотия - область средней Греции. 6 Как свидетельствует о сем святой Григорий Богослове в первом слове на императора Юлиана. 7 По преданию в том самом доме, в котором он со святым Лукою узнал воскресшего Христа чрез преломление Им хлеба. 8 Празднование памяти его установлено Церковью 27 апреля и 18 сентября. 9 Медиолан - ныне Милан - значительнейший городе Северной Италии, в области Ломбардии; основан в глубочайшей древности и всегда имел большое значение. 10 Память святого апостола Варнавы празднуется особо 11 июня. 11 Елевферополь - город в южной Палестине, на дороге между Иерусалимом и Газой. В настоящее время здесь расположено селение, лежащее при выходе из равнины Сефельской в нагорную землю Иудину. Недалеко от него лежать развалины древнего Елевферополя. 12 Празднование памяти его 30 октября. 13 Память святого апостола Фаддея совершается Церковью 21 августа. 14 Берит - нынешней Бейрут - древний город Финикии, на берегу Средиземного моря; в V веке процветал и славился своей высшей школой риторики, поэзии и праве; ныне - главный административный город Азиатско-Турецкой Сирии и важнейший торговый пункт Сирийского побережья, с населением до 180, 000 жителей. 15 Дамаск - главный, богатейший торговый город Сирии, один из древнейших городов во всем мире; лежит к северо-востоку от Палестины, при реке Бараде протекающей чрез него, в прекрасной и плодоносной равнине, при восточной подошве Анти-Ливана. И в настоящее время г. Дамаск входящей в состав Турецкой империи, - один из богатейших городов Азии и имеет до 150 тысяч жителей. 16 Память ап. Анании совершается 1-го октября. 17 Память святого первомученика Стефана совершается Церковью три раза в годы 27-го декабря, в день мученической кончины святого, 15-го сентября, когда празднуется обретение мощей его, и 2-го августа, в день перенесения мощей святого Стефана из Иерусалима в Константинополь. 18 Самария, как страна или область Палестины, занимала средину Палестины, на запад от Иордана. Границы ее к северу - Галилея, к югу - Иудея, к востоку - Иордан, к западу - Средиземное море. Самария, главный город страны Самарийской и некогда столица царства Израильского, находилась в расстоянии почти трех верст на север от Иерусалима. В настоящее время от древнего славного города не осталось камня на камне, - на Месте его стоить одна бедная деревенька Сабустье (прежде город Севастия). 19 Траллия - Лидейский город на северо-запад Малой Азии. 20 Память апостола Филиппа совершается Церковью 11-го октября. 21 Никомидия - богатый и цветущий город в области Вифинии, в северо-западной части Малой Азии. От древней цветущей Никомидии и доселе, сохраняется много развалин, свидетельствующих о ее славном прошлом. 22 Антиохия - столица Сирии, древнейший и богатейший город; Антеохия лежит при реке Оронте, верстах в 10 от впадения ее в Средиземное море, между горными хребтами Ливана и Тавра. В настоящее время Антиохия находится под Турецким владычеством и представляет собою небольшой и бедный городок, в котором насчитывается до 10 тысяч жителей. 23 Бостра - город в Аравии. В древности был богатый торговый город. Теперь в развалинах. Сохранившиеся длинные ряды каменных магазинов свидетельствуют о его былом могуществе и богатстве. 24 Память святых апостолов: Прохора, Никанора, Тимона и Пармена празднуется всех вместе 28-ю июля; кроме того, память св. Никанора празднуется 28-го декабря и память св. Тимона 30-го декабря. 25 Ефес главный город малоазиатской провинции Асии; расположен на реке Каистре. В настоящее время на месте древнего города Эфеса находится бедная турецкая деревушка, называемая Айся - Солюк. 26 Память святого апостола Тимофея совершается Церковью 22-го января. 27 Память св. апостола Тита совершается 25-го августа. 28 Газа - один из самых древнейших Филистимских городов служивший пределом Хананеев на юге Палестины. Впоследствии этот цветущий город потерял все свое значение, и теперь только песчаные холмы и жалкие развалины служат свидетельством, что здесь существовал некогда великий город. Недалеко отсюда расположен новый город позднейшего происхождения, того же имени. 29 Память святого апостола Филимона православная Церковь празднует 19-го февраля и 22-го ноября. 30 В царствование римского императора Траяна около 109 года. Память св. апостола Онисима празднуется 15-го февраля. 31 Города в Малой Азии. 32 Колоссы - город в юго-западной части Фригии, при реке Ликусе, близ Лаодикии и Иераполя. В древности был большой, населенный, богатый город. В настоящее время это небольшая деревенька на одном из скатов горы Хокас, при которой сохранились еще развалины древнего города Колоссы. 33 Память святого апостола Архиппа совершается Церковью 19 февраля и 22 ноября. 34 Коринф - древнейший, знаменитый и богатый торговый город Ахали прекрасной и плодоносной равнине на юго-восточном углу Коринфского залива, между Ионическим и Эгейским морями. В настоящее время развалины древнего Коринфа находятся близ нынешнего Коринфа, называемого Куронто, который имеет около 5000 жителей. 35 Память его празднуется 30-го июля. 36 Солунь или Фесалоника - весьма значительный, древний город Македонии, лежал в глубине большого Солянского или Фермейского залива при Эгейском море (Архипелаг). В настоящее время город этот под именем Салоники, после Константинополя, первый торговый и мануфактурный город в европейской Турции, с весьма многочисленным населением. 37 Память его совершается 30-го июня. 38 Память св. ап. Крискента совершается 30-го июля. 39 Галатия - небольшая гористая, но плодородная провинция Малой Азии, лежащая между Фригией, Вифинией, Понтом и Каппадокией. Название получила от Галатов - воинственных племен Галльского или Кельтического происхождения. 40 Виенна - ныне Виеннь - древняя римская колония и потом столица различных государств основанных германскими племенами, расположена на левом берегу р. Роны. В настоящее время город богат остатками римских древностей. 41 Траян - римский император- царствовал с 98-117 г. 42 Пелопоннес - южная часть Греции. 43 Память его Церковь празднует 30-го июля. 44 Карфаген - древнейшая, знаменитая колония Финикиян на севере Африки, достигшая в древней истории высшей степени могущества и разрушенная в 146 г. До Р. X. На развалинах древнего Карфагена при первых Римских императорах возник новый Карфаген, который существовал, с большим блеском в продолжение весьма долгого времени. 45 Паннония - одна из значительных придунайских областей Римской империи; ныне Паннония составляет часть Венгрии. 46 Память святого апостола Андроника св. Церковь празднует три раза в году: 17-го мая, 30-го толя и 22-го февраля. 47 Память его 31-го октября. 48 Аргирополь, ныне Фундукли, предместье Константинополя, близ Перы и Галаты 49 Диосполь находился в Палестине, к северу-западу от Иерусалима. 50 Одисса - город в Мизии, в северо-западной части Малой Азии, ныне Варна- пристань у северо-восточной покатности Балкан на берегу Черного моря, имеет более 25,000 жителей. 51 Память его празднуется Церковью 31-го октября. 52 Македония находилась к северу от Греции, между Иллирией, Фракией, Эгейским морем и Гетом или Балканом. Некоторое время она составляла независимое государство, которое особенно возвысилось и прославилось при царе Александре Великом. Во времена Апостолов Македония входила в состав Римской империи. Теперь она во власти Турок. 53 Память св. апостола Урвана 31 октября. 54 Память его 31 октября. 55 Афины - столица древнегреческого государства; славилась своими постройками, статуями, развитием торговли и промышленности, и особенно школами. Здесь до позднейших времен (VI в. до Р. X.) находились знаменитые философские училища, в которых получали образование жители древних стран. 56 Память его 31 октября. 57 Смирна - знаменитый торговый город Ионии, на восточном берегу Эгейского моря (или Архипелага), один из древнейших городов Малой Азии Христианством была Смирна просвещена святым апостолом Иоанном Богословом. В настоящее время Смирна принадлежит Туркам, но и доныне сохраняется там православная вера христианская. Город остается и до сих пор одним из самых цветущих и очень населенных городов Турецкой империи. 58 Британия - древнее название Англии. 59 Память св. апостола Аристовула празднуется Церковью дважды в году: 16 марта и 31 октября. 60 Патры или Патара, приморский торговый город в Малоазийской провинции Ликии (ныне Анатолия). Основан Финикиянами; ныне в развалинах. 61 Память святого апостола Иродиона совершается Церковью 8 апреля и 10 ноября. 62 Память его - 8 апреля. 63 Память его празднуется 8 апреля. 64 Фивы - главный город Беотии, области Греции. 65 Память его - 8 апреля. 66 Память его празднуется 8 апреля. 67 Марафон - древний город во Фракии, лежавшей к северо-востоку от Македонии. 68 Филипполь - древний укрепленный город во Фракии, ныне в Восточной Румелии, на реке Марице; доселе весьма значителен по своей промышленности и численности населения. 69 Память его совершается Церковью 8 марта и 5 ноября. 70 Неаполь - главный город провинции Итальянского королевства с тем же названием, расположен по северному берегу Неаполитанского залива. 71 Путеолы - приморский город Италии на берегу Тирренского моря, близ Неаполя, в области Кампании. 72 Память св. ап. Петрова 9 ноября. 73 Память святого апостола Ермия празднуется православною Церковью дважды в год: 8 апреля и 31 мая. 74 Далмация - южная часть иллирийской провинции, которая граничила на Севере с Паннонией, на западе с Италией и Адриатическим морем. 75 Память его б ноября. 76 Память его празднуется 5 ноября. 77 Синоп - город на южном берегу Черного моря. 78 Память его 5 ноября. 79 Память его празднуется 10 сентября. 80 Лаодикия Сирская - некогда главный город Фригии, на юго-запад ее, в Малой Азии, при реке Ликус; славился широкой торговлей. В настоящее время только одни развалины на одном невысоком холме, при опустошенном селении Эски-Гассара, служат памятником того древнего города. 81 Тарс - большой и населенный город Киликии (юго-восточная провинция Малой Азии), в южной части ее, в плодоносной равнине, при реке Кидне, недалеко от кого впадающей в Средиземное море. И в настоящее время Тарс - еще довольно значительный торговый город. 82 Память апостола Иасона празднуется 28 апреля. 83 Икония - город на высокой плодоносной равнине внутри Малой Азии, при подошве горы Тавра; был некогда главным городом Ликаонии; ныне Кония, главный Малазийской Турецкой области Карамании. 84 Память его - 28 апреля. 85 Память св. ап. Олимпа празднуется 10 ноября. 86 Память святого апостола Тертия празднуется Церковью 10 октября и 10 ноября. 87 Память его 30 ноября. 88 Панеада - город на севере Палестины; иначе называется - Кесария Филиппова. 89 Память его 10 ноября. 90 Кончина святого Евода последовала в 66 году по Рождестве Христовом, в гонение Римского императора Нерона. Память Евода празднуется 7 сентября. 91 Колофон - древний город Лидий, в северо-западной части Малой Азии. В недавнее время открыты развалины этого города. 92 Киринея - главный город области того же названия - находился в Ливии, на северном берегу Африки, на запад от Египта. Это был великолепнейший и богатейший город в северной Африке. В настоящее время от него остались одни развалины. 93 Память святого апостола Онисифора празднуется Церковью дважды: 7 сентября и 8 декабря. 94 Память его 10 сентября и 22 апреля. 95 Сардика - древний Сардис или Сарды, богатый город Лидий, в Северо-западной части Малой Азии, бывший некогда столицею и резиденцией известного своим богатством царя Креза. Во времена апостольские был еще значительным городом; рано возникла там и христианская Церковь. В настоящее время здесь лишь ничтожная деревенька, и только развалины свидетельствуют о прошлом величии этого города. 96 Празднование памяти святого апостола Сосфена совершается Церковью дважды в год: 30 марта и 8 декабря. 97 Остров Крит, (называемый иначе Кандия - от главного города того же имени), находится в восточной части Средиземного моря, к югу от Эгейского моря. По своей обширности и плодородию назывался прежде "царицею островов" Средиземного моря. Христианство здесь началось еще во времена апостольские; первые начала его положены были очевидцами события Сошествия Св. Духа на Апостолов ибо при сем были и Критяне (Кн. Деяний Апостольских гл. 2, ст. 11). В настоящее время Критом владеют Турки. 98 Память святого апостола Аполлоса празднуется Церковью дважды в год: 30 марта и 8 декабря. 99 Память его празднуется 8 декабря. 100 Память его празднуется 30 марта и 8 декабря. 101 Адрия или Адриака - город во Фракии при Черном море, недалеко от Филиппе, города Македонского, лежавшего на границе с Фракиею. 102 Берия - город в восточной части Македонии В нем проповедовал христианство апостол Павел между 40-65 гг. по Р. X. В настоящее время он называется Веррия или Кара Веррия (Черная Верия); в нем около 10000 жителей. 103 Память апостола Карпа празднуется 26 мая. 104 Магнезия - восточный полуостров и область Фессалии. 105 Память его 21 сентября. 106 Адриан - римский император - царствовал с 117 по 138 г. 107 Библос - древний город в Финикии, недалеко от моря, между Триполисом и Беритом был знаменит как центр культа Адониса, которому здесь был построен великолепный храм. В настоящее время на месте Библоса небольшое местечко, называемое Джебель, в котором всего 600 человек жителей. Оно окружено развалинами римских времен и времени крестовых походов, а также обширными кладбищами, в которых находятся египетские и финикийские древности. 108 Память его Церковь празднует 27 сентября. 109 Апамея - один из городов Сирии. 110 Память апостолов Аристарха, Пуда и Трофима празднуется святою Церковью 15 апреля. 111 Память его совершается 30 октября. 112 Аполлониада - город в Вифинии, северной области Малой Азии, впоследствии причисленной к Лидии 113 Память его 30 октября. 114 Листры - один из городов Ликаонии, серединной области Малой Азии, граничащей с Фригией. Здесь апостол Павел исцелил хромого, и язычники, при виде сего чуда, признали его и Варнаву за богов (Кн. Деяний Апостольских гл. 14, ст. 6-18). 115 Память его празднуется 14-го июля. 116 Галлия - нынешняя Франция. 117 Евсевий - долгое время занимавший епископскую кафедру в Кесарии Палестинской и близко стоявший ко многим великим событиям своего времени, известен как отец церковной историй и вообще богослов сочинения коего высоко ценились в христианской Церкви, отличался обширною ученостью; жил с 268 по 340 г. Евсевий собрал во едино все записи и повествований о мучениках в сборнике, носящему название: "Собрание древних мученичеств". Сборник сей содержал в себе сказания о мучениках, епископах, исповедниках, святых женах и девах по всем епархиям. Он состоял по мнению одних из 20-ти, а по свидетельству другие - из 16-ти книг. 118 Св. Эпифаний - современник святого Иоанна Златоуста; был епископом на острове Кипре в течение 36 лет. Известный отец Церкви, оставивший после себя много творений, направленных против ересей его времени. Скончался в 408 году. Память его празднуется 12-го мая. 119 Св. Иоанн Дамаскин - замечательнейший христианский песнописец и богослов скончавшийся в 776 году. За его ревностную защиту св. икон против иконоборцев ему была отсечена рука, но, по изволению Божью, вновь приросла к телу. Память его празднуется Церковью 4-го декабря. 120 Память святого Лазаря четверо дневного празднуется Церковью 17-го октября, когда вспоминается перенесение мощей его с о. Кипра в Царьград. 121 По Евсевию и Иерониму, Аримафея тоже, что Рама или Рамафа - город на горе Ефремовой, на два часа пути к северу от Иерусалима, недалеко от Лиды; иначе называется Рамафаим-Цофим. Он был отечеством Иосифа Аримафейского, одного из учеников Христовых (Иоан. гл. 19, ст. 38), члена верховного совета иудейского, который в своем гробе, высеченном в скале, похоронил Иисуса Христа. 122 Празднества святому Иосифу не положено, но он вспоминается в неделю "жен мироносиц". 123 Память святого Никодима празднуется Церковью 2-го августа и в неделю "Жен Мироносиц". 124 Вместе со св. Гамалиилом скончался и благочестивый сын его Авив, который также веровал во Христа; память святых Гамалиила и Авива празднуется Церковью 2-го августа, в день перенесения мощей их. 125 Эфиопия - в Африке, соответствует нынешней Абиссинии. Она находилась в верховьях реки--Нила и граничила с Фивалдискою областью Египта на севере, с Ливией на западе, с южною Эфиопией на юге и с Аравийским заливом и Черным морем на востоке. 126 Кесария Палестинская - город на восточном берегу Средиземного моря, построенный царем иудейским Иродом на месте древнего города Стратон и названный так в честь Кесаря Августа (римского императора Октавия Августа). Город сей подвергался неоднократным разрушениям и в настоящее время на его месте - только развалины, покрытые дикими растениями. 127 Воспоминание о святом Закхее Церковь совершает в 32 неделю, пред началом постной триоди. 128 Скепсия - город в западной малоазийской провинции Мизии. 129 Память святого Корнилия совершается 13-го сентября. 130 Память святого Логгина сотника празднуется Церковью 16-го октября. 131 Память святого Игнатия Богоносца празднуется Церковью два раза в годе: 29-го января, когда вспоминается перенесение мощей его учениками из Рима в Антиохию и 20-го декабря, день кончины святого. 132 Смирна знаменитый торговый город Ионии, на восточном берегу Эгейского моря (или Архипелага), при устье реки Мелес один из древнейших городов Малой Азии, Христианская вера была насаждена в Смирне святым апостолом Иоанном Богословом. Смирна в настоящее время принадлежит Туркам, но и доселе там сохраняется и процветает православная христианская вера. Город остается и теперь одним из самых цветущих и очень населенных городов империи. 133 Симеон Метафраст - известный церковный писатель X в. (940 г.), составитель и собиратель Житий Святых, что он делал по поручению константинопольского императора Константина VII (912-954 г.). Движимый великою ревностью к славе святых подвижников, Симеон не только собрал повествованья о них, но многие из них переработал отчасти сократил и, что важнее всего, старинную, тяжелую и во многом неудобопонятную речь заменил современным ему чистым и лучшим слогом. За это Симеон и получил наименование Метафраста, что значит: пересказчик перелагатель. его труды в этой области послужили впоследствии главным источником для Четиих-Миней св. Димитрия Ростовского. 134 Память св. Поликарпа празднуется 23-го февраля. 135 Ареопаг - верховный Афинский государственный совет и судилище. 136 Память священно мученика Ерофея празднуется 4-го октября. 137 Пергам - город в великой Мизии (в северо-западной части Малой Азии), был столицею Пергамского царства. В древности он славился богатством роскошью и обширной библиотекой, также изобретением, или вернее усовершенствованием обработки пергамента, (что заменяло теперешнюю писчую бумагу). Впоследствии этот город был присоединен к Римской империи. О нем упоминается в Апокалипсис (гл. 2, ст. 12). 138 Память его празднуется св. Церковью 11-го апреля. 139 Филадельфия - город Лидийский в Малой Азии, недалеко от Сард при подошве горы Тмолуса. Название получил от своего основателя Аштала II Филадельфа, царя Пергамского. В древности он был богатым, цветущим городом с большим числом жителей. В настоящее время это небольшой христианский городок под властью Турок. По месяцам.