Что читать после исповеди. Какие каноны и молитвы читают перед причастием

Однако есть и те, кто считает себя глубоко верующим человеком при том, что ни разу не проходил данную процедуру. Ведь, вероятно, существуют определенные правила, церковные каноны, нормы, с которыми должен быть знаком каждый, вступивший в религию. К стоит отнестись со всей серьезностью.

Исповедь: для чего нужна и какова её цель?

Исповедью считают один из таинственных церковных обрядов. Само понятие «отпущения» грехов и прегрешений не является доступным для мирского разума. Исповедавшись священнику, человек снимает с себя бремя недостойных поступков, и может продолжать свой духовный путь. Понять, как именно снимаются грехи, наверное, невозможно, главное просто верить.

Исповедь сама по себе не выступает отдельной необходимостью. Процедура раскаяния должна предшествовать Причастию. Не исповедавшимся людям разрешения причаститься церковь не даёт, а вот с детьми, не достигшими семилетнего возраста, дела обстоят иначе. Им нет нужды раскаиваться, поскольку и грехов в детстве быть не может. Они абсолютно чисты перед Богом.
Взрослым стоит заранее подготовиться. Какие молитвы читать перед исповедью и причащением, однозначно не указано нигде. Каких-либо строгих правил о том, как правильно нужно это делать, также нет точной информации. Кроме того, таинство Причастия требует более серьёзной подготовки к проведению. Чтобы причаститься придётся заблаговременно позаботиться о выборе соответствующих молитв. Их цель заключается в настраивании человека на долгий процесс очищения души.

Но это нисколько не преуменьшает значимости исповеди в жизни верующего человека. К ней также необходимо подходить серьёзно и ответственно. Молиться перед покаянием необходимо обязательно, причем эта молитва не будет особо отличаться от обычных прошений, с которыми люди обращаются ко Всевышнему в своей жизни.

Как подготовиться к исповеди?

Основные трудности обычно возникают на этом этапе тогда, когда человеку следует осознать свои грехи, раскаяться в содеянном и не иметь даже малейшего желания для их повторения. И как бы не казалось это просто на первый взгляд, довольно сложно выполнить данные условия. Решая, какие молитвы читать перед исповедью и причащением, многие думают, что на этом работа над собой и завершится. Простой вычиткой канонов здесь не обойтись.

Любой верующий человек подтвердит надобность прочтения молитв перед исповедованием. Хотя церковь говорит о том, что в жизни молитва всегда должна идти рука об руку. Любое начинание, каждый шаг, выбор и решение должны иметь под собой Божье благословение. Волю Господа необходимо сопоставлять с целью и устремлением абсолютно во всём.

К тому же, огромную роль играет самосознание. Многие не понимают своих прегрешений, отказываясь признавать их запретными. Нередко люди попросту не знакомы с религиозными правилами и уставами православной веры и не имеют представления о том, что их поступки грешны. Подобрав наиболее подходящие слова в виде молитвы, они, как правило, отправляются к батюшке без зазрения совести, уверенные в собственной правоте.

Такая исповедь, естественно, не избавит от греха. Ведь из Библии всем известно, что первым, кто вошёл в рай с Иисусом был разбойник, грабивший и убивавший не единожды за всю свою жизнь. Не прочитав ни одной молитвы, благоразумный человек смог осознать свой грех и раскаяться в нём.

Также немаловажным в избавлении души от грехов является покаяние. Это очередной для полноценного свершения исповеди. Покаяние должно присутствовать не только в . Любые ошибки и проступки должны быть сопряжены с покаянием. С утра до вечера сознание верующего человека должно быть пронизано покаянием. Спасти душу, не покаявшись, невозможно. Ярким примером тому стал вышеупомянутый разбойник, который не знал ничего о том, какие молитвы читать перед исповедью и причастием, но смог спасти свою душу в конечном итоге. Нетрудно представить, насколько далёкой была его жизнь от святости и идеала.

Желание избегать повторения аналогичных грехов не менее важно, чем осознание и покаяние. Каждый из нас знает, чего можно ждать от себя и можно ли самому себе вообще доверять. Но, как бы там ни было, исповедь должна быть полностью пронизана огромным желанием не совершать подобных проступков впредь.

Молитва же должна настроить исповедующегося на подходящий лад. Без молитвы, наверное, нет и веры. Как воздух она нужна каждому, кто причащается, исповедуется или хочет попросить у Всевышнего поддержки. Неважно, когда верующий молиться: до исповеди или после неё, главное – чтобы слова шли из самой глубины души. Прекрасно подойдут те молитвы, которые преимущественно используют для ежедневного общения с Богом: «Отче наш», «Верую», «Богородице» и многие другие.

Выбор молитвы к Причастию

К Причастию человек может подойти тогда, когда исповедь завершена. Это не менее важное православное таинство, также необходимое и обязательное. Соединяясь во время Причащения с Сыном Божьим – Иисусом Христом, тело и кровь человека становятся и его плотью также. Выполняя процедуру Причастия как можно чаще, верующий научиться противостоять соблазнам и не поддаваться греховным словам, делам и мыслям. Справиться с искушением, постоянно встречающимися на жизненном пути, можно, если определиться с тем, какую молитву читать перед исповедью и причастием.

Центральное место в жизни православного христианина занимает участие в общей молитве и причастии. Оно совершается на каждой Литургии. Но приобщаться к таинству принято несколько раз в год - после серьезной подготовки. Молитвы, читаемые перед Причастием - важная часть процесса.

Что такое Причастие

Это Таинство, которое признают все традиционные церкви, а не просто благочестивый обряд. Совершается во время Евхаристии. Причастие - возможность для человека соединиться с Самим Христом. К этому стремится каждая христианская душа.

Чем же продиктована необходимость причастия для верующих?

Это пожелание Иисуса Христа, данное Им перед своим распятием, во время Тайной вечери.
Во время таинства происходит слияние человека и Бога - непостижимым образом, которое может быть познано только верой.
Прощаются и очищаются любые грехи, в которых принесено покаяние.
Детям также необходимо Причастие, но подготовка для них более щадящая.

Молитвы перед Причастием читаются во все время подготовки, которая занимает от трех дней до недели. Срок устанавливается священником, в зависимости от того, насколько он находит верующего готовым (или слабо подготовленным). Обычно, если прихожанин редко появляется на службе, не считает нужным придерживаться постов, его благословляют поститься в течение недели.

По-церковному этот период называется «говение». Это понятие включает не только телесное воздержание от некоторых видов пищи, но и духовую борьбу с грехами.

Что делать перед причастием

Надо вникнуть в свое внутреннее состояние. Взять под контроль эмоции, чтобы уста не произносили гневных и осуждающих слов. Читать Писание, разбирать его. Желательно отказаться от просмотра телевизора, пребывания на развлекательных сайтах, вообще любого праздного проведения времени.

У тех, кто постоянно живет церковной жизнью, проблемы другого порядка. Все делается по привычке - читаются молитвы перед исповедью и причастием, духовная подготовка может стать чем-то механическим, без участия души. Таким людям мудрые пастыри советуют чаще открывать Священное Писание. В первые века Церкви христиане гораздо больше времени посвящали его изучению, чем принято сейчас. Великим постом в храмах читают книгу пророка Исайи, это будет очень полезное чтение и во время говения.

На протяжении поста не надо выискивать грехи у тех, кто живет с вами под одной крышей, требовать от них исполнения церковных правил. Пост не должен становится поводом для гордости. Если человек хвалится своим воздержанием - это не то что угодно Господу. Что же сделать, чтобы получить благословение?

Накормить голодного.
Дать приют путнику.
Одеть того, кто в этом нуждается.

Конечно, здесь также подразумевается любая другая посильная помощь, которую христианин может оказать окружающим. Например, сегодня при разных храмах и монастырях действуют волонтерские программы, к которым можно присоединиться. Молитвы читаемые перед причастием таким человеком Господь обязательно примет, потому что он сотворит волю Божию.

Многие совершают ошибку, придавая основное значение тому, какие продукты нельзя есть. Доводят себя до состояния бессилия, срываются на домашних, коллег - это уже крайности, которых следует избегать. Такой пост не пойдет во благо, он лишь умножает грехи.

Какие молитвы читать

Какие молитвы читать перед причастием? Этот вопрос задают многие новоначальные. Чтобы не путаться, лучше купить специальную книжечку с нужными текстами. Она найдется в любой церковной лавке. Поскольку говение включает обязательное участие в церковных службах, можно носить ее с собой - читать, когда выдается время. Обычно в очереди на исповедь многие читают каноны.

Самым важным этапом является покаяние. Если священник может принять во внимание телесную немощь и «засчитать» пост, который совершался не по всем правилам, то без исповеди ни в одном храме к Чаше не допустят. Исключение составляют младенцы и люди, накануне принявшие крещение (но такое случается лишь раз).

Причастие - видимый знак невидимой духовной жизни, богообщения, в которое вступает член Церкви. Без стремления к улучшению, осознания своих грехов, такое общение является невозможным. Господь ждет от нас деятельного участия в собственном спасении. Он уже сделал все, что мог. Православные должны лишь прочитать молитвы перед Причастием, несколько дней попоститься и сходить на исповедь.

Молитвы читаемые перед причастием

Псалом 22

Госпо́дь пасе́т мя, и ничто́же мя лиши́т. На ме́сте зла́чне, та́мо всели́ мя, на воде́ поко́йне воспита́ мя. Ду́шу мою́ обрати́, наста́ви мя на стези́ пра́вды, и́мене ра́ди Своего́. А́ще бо и пойду́ посреде́ се́ни сме́ртныя, не убою́ся зла, я́ко Ты со мно́ю еси́, жезл Твой и па́лица Твоя́, та мя уте́шиста. Угото́вал еси́ пре́до мно́ю трапе́зу сопроти́в стужа́ющим мне, ума́стил еси́ еле́ом главу́ мою́, и ча́ша Твоя́ упоява́ющи мя, я́ко держа́вна. И ми́лость Твоя́ пожене́т мя вся дни живота́ моего́, и е́же всели́ти ми ся в дом Госпо́день, в долготу́ дний.

Псалом 23

Госпо́дня земля́, и исполне́ние ея́, вселе́нная, и вси́ живу́щии на ней. Той на моря́х основа́л ю есть, и на река́х угото́вал ю есть. Кто взы́дет на го́ру Госпо́дню? Или́ кто ста́нет на ме́сте святе́м Его́? Непови́нен рука́ма и чист се́рдцем, и́же не прия́т всу́е ду́шу свою́, и не кля́тся ле́стию и́скреннему своему́. Сей прии́мет благослове́ние от Го́спода, и ми́лостыню от Бо́га, Спа́са своего́. Сей род и́щущих Го́спода, и́щущих лице́ Бо́га Иа́ковля. Возми́те врата́, кня́зи ва́ша, и возми́теся врата́ ве́чная; и вни́дет Царь Сла́вы. Кто есть сей Царь Сла́вы? Госпо́дь кре́пок и си́лен, Госпо́дь си́лен в бра́ни. Возми́те врата́, кня́зи ва́ша, и возми́теся врата́ ве́чная; и вни́дет Царь Сла́вы. Кто есть сей Царь Сла́вы? Госпо́дь сил, Той есть Царь Сла́вы.

Псалом 115

Ве́ровах, те́мже возглаго́лах, аз же смири́хся зело́. Аз же рех во изступле́нии мое́м: всяк челове́к ложь. Что возда́м Го́сподеви о всех, яже воздаде́ ми? Ча́шу спасе́ния прииму́, и и́мя Госпо́дне призову́, моли́твы моя́ Го́сподеви возда́м пред все́ми людьми́ Его́. Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́. О, Го́споди, аз раб Твой, аз раб Твой и сын рабы́ни Твоея́; растерза́л еси́ у́зы моя́. Тебе́ пожру́ же́ртву хвалы́, и во и́мя Госпо́дне призову́. Моли́твы моя́ Го́сподеви возда́м пред все́ми людьми́ Его́, во дво́рех до́му Госпо́дня, посреде́ тебе́, Иерусали́ме.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Аллилу́ия. (Трижды с тремя поклонами)

Настоящее покаяние

Перед обрядом покаяния в грехах существуют особые молитвы. Но специально читать их не нужно. Это сделает священник перед тем, как начать индивидуальную исповедь. Следует внимательно ее выслушать, когда батюшка скажет - вслух назвать свое имя. Затем каждый подходит к аналою (подставка, где лежат крест и Евангелие). Священное Писание и Распятие должны напоминать грешнику, что он находится перед лицом Самого Христа.

Многих охватывает понятное смущение, нежелание признаваться в грехах перед незнакомым человеком. Его следует преодолеть, называть свои промахи кратко, указывая не подробности, а самую суть. Священник же нужен по нескольким причинам:

Он является свидетелем вашего покаяния, исповедь же принимает Христос.

Люди часто склонны преуменьшать свою вину, а других очернять. Опытный священник не даст этому случиться, обличая человека, приводя к осознанию собственных, а не чужих промахов. В противном случае таинство превращается еще в один грех.

Духовник свидетельствует и о том, что Господь принял покаяние.

После окончания исповеди, священник накрывает склоненную голову христианина епитрахилью (часть облачения), читает разрешительную молитву. Также он имеет право не допустить до таинства, если имеются очень тяжкие грехи - это разврат, убийство (в том числе аборт), хула на Бога и родителей. Делается это для того, чтобы человек не причащался себе во вред, а не ради наказания. Епитимья дается как духовное лекарство - горькое, но необходимое для выздоровления.

Спасение души - вот цель, которой должен желать каждый верующий. Достигнуть ее непросто, но возможно. Средства спасения доступны всем - молитва, участие в богослужении, покаяние и Причастие. Спаси вас Христос!

Молитва перед исповедью (Преподобного Симеона Нового Богослова)

Боже и Господи всех! Всякаго дыхания и души имый власть, Един исцелити мя могий, услыши моление мя, окаяннаго, и гнездящагося во мне змия наитием Всесвятаго и Животворящаго Духа умертвив потреби: и мене нища и нага всякия добродетели суща, к ногам святаго моего отца (духовнаго) со слезами припасти сподоби, и святую его душу к милосердию, еже миловати мя, привлецы. И даждь, Господи, в сердце моем смирение и помыслы благи, подобающия грешнику, согласившемуся Тебе каятися, и да не вконец оставиши душу едину, сочетавшуюся Тебе и исповедавшую Тя, и вместо всего мира избравшую и предпочетшую Тя: веси бо, Господи, яко хощу спастися, аще и лукавый мой обычай препятствием бывает: но возможна Тебе, Владыко, суть вся, елика невозможно суть от человека. Аминь.

Задача жизни любого верующего человека — духовное обновление. Сделать это можно с помощью двух мощных средств, данных самим Господом, — исповеди и Причащения. Назначение исповеди — очистить человеческую совесть от всего нечистого, подготовить человека к принятию святых Тайн. В Причастии же верующий соединяется с Иисусом, принимает Божественную жизнь и все блага, связанные с нею: крепость и бодрость духа, добрые мысли и чувства, силы и желание творить добро. Эти два таинства — исповедь и Причащение, требуют тщательной подготовки, в первую очередь, подготовки молитвою.

Тексты молитв можно скачать по . Ниже речь пойдет о том, как правильно подготовиться, какие молитвы читать перед исповедью и Причащением.

К таинству Святого Причащения верующий допускается только после некоторых подготовительных мер, включающих в себя молитву, пост и покаяние. Приготовление к Причастию Церковь называет говением. Говение занимает обычно 3-7 дней и имеет прямое отношению как к духовной, так и к физической жизни человека. В дни говения человек готовится к встрече с Господом, которая произойдет во время таинства Причащения.

В общей сложности, подготовка к Причастию состоит из следующих этапов:

пост непосредственно перед Причащением;
пребывание на вечернем богослужении накануне таинства;
произнесение определенного набора молитв;
воздержание от еды и питья в день Причащения — с полуночи до самого таинства;
исповедь у священнослужителя, в ходе которой он принимает решение о допуске человека к Причастию;
пребывание на Божественной литургии.

Говение направлено на осознание человеком своих грехов, их исповедование перед духовным лицом и Богом, на начало борьбы с греховными страстями. Верующий во время подготовки к Причастию должен отдалиться от всего, что наполняет его душу ненужной суетой. Господь вселяется только в чистое сердце, поэтому к говению нужно подойти с максимальной серьезностью и сосредоточенностью.

Пост и его особенности

В дни говения верующий должен соблюдать телесную чистоту — другими словами, воздержание от интимной близости и супружеских отношений. Обязательным является ограничение в еде (пост). Пару слов о посте:

продолжительность поста должна быть не менее 3 дней;
в эти дни следует отказаться от любой пищи, имеющей животное происхождение (мясные и молочные продукты, яйца). Если пост строгий, исключается и рыба;
продукты растительного происхождения (овощи, фрукты, зерновые, мучные изделия) должны потребляться в умеренном количестве.

Если человек только недавно приобщился к Церкви, либо долгое время не обращался к ней, забыв о Боге, или же не соблюдал все установленные посты, священнослужитель в этом случае может назначить ему дополнительный пост длиною в 3-7 дней. Строгое ограничение в еде в это время должно также сочетаться с умеренностью принятия пищи и питья, с воздержанием от посещений заведений и мероприятий развлекательного характера (театры, кино, клубы и прочее), с воздержанием от просмотра увеселительных телепередач, фильмов и от прослушивания популярной светской музыки. Ум человека, готовящегося к Причащению, не должен развлекаться и размениваться по житейским мелочам.

Самый строгий пост приходится на день накануне таинства Причастия, начиная с полуночи. В это время воздержание от еды и питья должно быть абсолютным. На Причащение следует отправляться на голодный желудок. Также на этот период человек должен полностью отказаться от курения и употребления спиртного. Женщинам не разрешено принимать Причастие в дни очищения (во время менструации).

О поведении и настроении перед Причастием

Человеку, который готовится к Причащению, следует отпустить все негативные чувства и эмоции (ненависть, злоба, раздражение, гнев и прочее). Также нужно простить своих обидчиков и попросить прощения у тех, кто был когда-то вами обижен, примириться с теми, с кем отношения были не в ладах. Сознание должно быть свободно от осуждения, непотребных мыслей. Следует также отбросить споры, пустые разговоры. Время лучше всего проводить в тишине и уединении, за чтением Евангелия и духовных книг. Если есть возможность, непременно нужно посещать богослужения, проводимые в церкви.

О молитвенном правиле

Молитва — это личная беседа человека с Богом, которая заключается в обращении к Нему с просьбами о прощении грехов, об оказании помощи в борьбе с греховными страстями и пороками, о даровании милости в житейских и духовных потребностях.

Готовящийся к Причастию человек в дни говения должен тщательнее и прилежнее соблюдать ежедневное домашнее молитвенное правило. Утренние и вечерние молитвы следует произносить обязательно в полном составе. Также ежедневно необходимо читать хотя бы по одному канону.

Молитвенная подготовка к Причастию включает в себя следующие молитвы:

утреннее молитвенное правило;
молитвы на сон грядущим;
“Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу”;
“Канон молебный ко Пресвятой Богородице”;
“Канон Ангелу-Хранителю”;
“Последование ко Святому Причащению”.

С текстами молитв можно ознакомиться в Приложении к данной статье. Еще вариант — подойти к священнослужителю с “Молитвословом” и попросить его отметить все необходимое.

Произнесение всех молитв перед таинством Причастия требует спокойствия, внимательности, сосредоточенности и немалого времени. Чтобы было легче соблюсти это условие, Церковь разрешает распределить чтение всех канонов по нескольким дням. “Последование ко Святому Причащению” читать нужно накануне дня таинства, вечером, перед молитвами на сон грядущим. Оставшиеся три канона произносить можно в течение трех дней, после чтения утренних молитв.

Об исповеди

Исповедь — неотъемлемая часть говения. Исповедоваться можно либо утром, либо вечером, но обязательно до начала богослужения, поэтому и в храм прийти следует заблаговременно (опоздание — выражение глубокого неуважения). Без исповеди никого к Святому Причащению не допускают, исключением являются лишь дети, не достигшие 7 лет, и люди, находящиеся в смертельной опасности.

В день Святого Причащения

В день Причастия, после чтения “Отче наш”, верующему следует подойти к алтарю и ждать, когда вынесут Святые Дары. Не стоит ломиться вперед — первыми к Чаше нужно пропустить детей, стариков и больных людей. Дождавшись своей очереди, подходя к Чаше, следует еще издали поклониться и скрестить руки на груди (правую положить на левую). Осенять себя крестным знаменем перед Святой Чашей не надо, чтобы случайно ее не толкнуть. Перед Чашей нужно назвать свое полное имя, полученное при крещении, а затем с благоговением в душе принять Христово Тело и Кровь, проглотить. Когда Святые Тайны будут приняты, следует, не крестясь, поцеловать край Чаши и отойти к столику, съесть просфору и запить её теплотой.

После принятия Причастия нельзя сразу же уходить из храма — нужно дождаться, когда священник будет ходить с напрестольным крестом и этот крест поцеловать. Очень желательно присутствовать на благодарственных молитвах, но в крайнем случае их можно читать и у себя дома.

В день Причащения поведение причастившегося человека должно оставаться благочинным и благоговейным.

Частота Причащения

Первые христиане принимали Причастие каждое воскресенье. Сейчас же, в связи с изменением образа жизни людей, Церковь рекомендует причащаться, по возможности, во время каждого поста, но не меньше одного раза в год.

Требует подготовки телесной и душевной.

Как дом мы готовим к приходу дорогого гостя, так и тело свое должны очистить для принятия Святых Даров. В помощь православному есть пост – он укрепляет тело, и молитвы перед исповедью и причастием для увеличения душевных сил.

Молитвы перед исповедью

Необходимый шаг к причастию – таинство исповеди. Подготовка проходит, за исключением редких случаев, в храме, но подготовится к нему нужно дома. Для этого в тишине и уединении надо вспомнить все грехи, особенно те, о которых стыдно рассказать.

Чтобы не забыть их на исповеди, все записывается на лист бумаги. Вспоминаются все десять заповедей и определяется, где человек отступил от них, также список семи смертных грехов поможет вам. Необходимо искреннее покаяние, самооправдание недопустимо.

Тем, кто привык к покаянию, будет легче на Страшном Суде. Хорошо, если каждый человек до вечерней молитвы вспомнит весь прошедший день и покается – так ему будет легче на Таинстве.

Священник Макарий Оптинский говорил, что стыд на исповеди от гордости человеческой. Другой оптинский святой, Амвросий, утверждал, что все Евангелие пронизано призывом к покаянию.

Молитва перед исповедью Симеона Нового Богослова

“Боже и Господи всех, всякаго дыхания и души имый власть, един исцелити мя могий! Услыши моление мя, окаянного, и гнездящагося во мне змия наитием Всесвятаго и Животворящего Духа умертвив потреби. И мене, нища и нага всякия добродетели суща, к ногам святаго моего отца (духавнаго) со слезами припасти сподоби, и святую его душу к милосердию, еже миловати мя, привлецы. И даждь, Господи, в сердце моем смирение и помыслы благи, подобающие грешнику, согласившемуся Тебе каятися; и да не вконец оставивши душу едину, сочетавшуюся Тебе и исповедавшую Тя, и вместо мира избравшую и предпочетшую Тя. Веси бо, Господи, яко хощу спастися, аще и лукавый мой обычай препятствием бывает: но возможна Тебе, Владыко, суть вся, елика невозможно суть от человека. Аминь.”

Исповедь может быть общей, одновременно для всех прихожан, и частной. Тем, кто давно не исповедался, лучше это сделать в частном порядке. Для подготовки к батюшка произносит слова благословения, затем предначинательных текстов.

Читается псалом Покаянный 50 или псалом Давида, тропари. Смысл этих молитв – просьба о помиловании. После таинства читается молитва об исповедовании грехов и молитва о забытых грехах.

После того, как кающийся поведает о своих прегрешениях, священник говорит слова разрешительной молитвы.

Какие молитвы читать перед причастием

Существует большое количество молитв к причастию. К ежедневному молитвенному правилу, добавляется правило, состоящее из трёх канонов. Сначала произносится Покаянный канон ко Господу нашему Иисусу Христу, потом к Пресвятой Богородице и Ангелу-Хранителю.

Последование к причащению обязательно к прочтению и еще желательно произнести текст акафиста Иисусу Сладчайшему.

Также без исповеди может приобщиться к Святым Дарам православный перед лицом смерти. Женщины в особый период и в течение 40 дней после родов не допускаются к Таинствам.

Молитва св. Ионна Дамаскина (молитва перед причастием)

“Владыка Господи Иисусе Христе, Боже Наш, милосердный и человеколюбивый, один имеющий власть прощать грехи людям, презри (забудь), прости все мои прегрешения, сознательные и несознательные, и сподоби меня без осуждения причаститься Твоих божественных, преславных, пречистых и животворящих Тайн не в наказание, не в умножение грехов, - но в очищение, освящение, в залог будущей жизни и царства, в твердый оплот, в защиту, а поражение врагов, в истребление многих моих согрешений. Ибо ТЫ - Бог милости и щедрот, и человеколюбия, и Тебя прославляем с Отцом и Святым Духом, ныне, и присно, и вовеки веков. Аминь.”

Еще читается молитва перед причастием св. Иоанна Златоуста. Вынос Чаши с Дарами происходит после молитвы «Отче Наш». Завершается служение Благодарственным молитвами и молитвой Симеона Богоприимца.

Молиться всегда нужно вдумчиво, но перед Таинствами следует максимально сконцентрировать все душевные силы.

Перед причастием православному следует соблюдать пост. Строгого правила, сколько раз приобщаться к Таинству, сколько поститься, какие молитвы перед причащением читать, нет: все вопросы лучше обсудить со священником.

Причастие и исповедь относятся к семи таинствам Святой Православной Христианской Церкви. Долг всякого христианина – веру свою доказывать поступками и делами богоугодными. Это, прежде всего, строгое соблюдение канонов и норм христианского бытия. Причащение – демонстрация готовности души принять Господа всем своим сердцем. Поэтому важно понимать, как подготовиться к исповеди и причастию, дабы не нарушить своим незнанием хрупкую грань между регламентом и ересью. Это вопрос, которому стоит уделить все свое старание.

«И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: примите, ядите, сие есть Тело Мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из неё все. И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая» (Евангелие от Марка 14:22 – 24)

В христианстве причастие является видимым актом принятия Господа и единения своей души с ним. Сила причащения сравнивается с медицинским пониманием очищения крови. Как кровь человека бывает пропущена сквозь множество фильтров и влита ему обратно, дабы очистить тело от хворей, так и причащение есть акт освобождения души от греха и принятия чистой, светлой Божественной материи. Отделяя грехи от себя, отрекаясь от жизни неправедной, человек познает истину в Боге, достигая Вечности.

«Благословен тот, кто принял в себя Тело Христово, тем самым, дав себе возможность отринуть все то, о чем следует печалиться и стыдиться. Очистив человечество своей жертвой на кресте от греха и смерти, Иисус дал возможность нашей душе прийти к Богу и получить вечную жизнь. Причащаясь, мы получаем благословенное исцеление душе, ибо велика сила Святого Духа, дающая надежду на обретение вечного счастья.» (Никодим Благой, иеромонах)

Вкушение плоти и крови Христовой стало символом принятия Святого Духа в сердце человеческое. Это то, что делает нас с Иисусом единым целым, яко же и Он един в Духе с Владыкой Небесным. История Причастия началась в тот самый момент, что назван впоследствии Тайная Вечеря. Преломив хлеб и разделив вино с Апостолами, Христос дал им вечную жизнь и единение с Богом, наставив так поступать с каждым человеком, который принял Господа в жизнь свою.

Причастие (Евхаристия) по праву называется вершиной человеческого общения с Богом, ибо все остальные священнодействия (таинства) – это шаги по подготовке к самому важному акту православного христианина – единению Святого Духа и человека, творения Божьего.

К Причастию допускается только тот человек, кто познал эти таинства:

Крещение – это важный шаг принятия Бога Единого властелином над своею душой. Ибо не принявший Бога, как Всевышнего Создателя и Повелителя, не может впустить в себя его Святой Дух и принять всем естеством своим того, кто сотворил плоть и душу человеческую из тлена. Нужно вначале принять таинство Крещения, дабы Ангелу-Хранителю дозволено было провести вас тропой праведной к Небесному Создателю.
Исповедь. Без покаяния не уйдут грехи, оставаясь тяжким бременем на душе и, закрывая Святому Духу путь в ваше сердце и разум, не позволят Ангелу-Хранителю наставлять человека на путь праведный. Изливая в церкви свою печаль и раскаявшись, отринув грехи, человек становится чистым сосудом для принятия Божьего благословения и его милостей.

Принимая в себя Христа, мы обожествляемся, становимся причастными к его величию и замыслу. Евхаристия (Причастие) – есть суть христианской церкви, ее основа, которая является гарантией присутствия Святого Духа. Без постоянного причащения Телу Христову человек теряет связь с Богом. Тем самым накапливая грехи и зло, тонет в пучине дьявольских ловушек, становясь в ряды отринувших Бога грешников.

Как приготовить свое тело и душу к Причастию

К священнодействию принятия Христовых Даров следует готовиться не столько физически, сколь обрести душевную способность быть сопричастным Богу. Ведь невозможно дать Ангелу-Хранителю силу вести себя по жизни земной, не будучи напоенным светом и благостью Веры Христианской. Ибо грехи будут сковывать чресла, а камни на сердце тянуть в пучины Преисподней. Не освободив себя от их тяжести, мы не сможем обрести сопричастности Святому и Чистому Создателю.

Основы подготовки к таинству – молитва, покаяние и пост:

Строгий недельный пост, без вкушения скоромных продуктов, дабы очистить тело от всякой скверны физической.
Обязательное Богослужение вечером в церкви.
Строгость в отказе вкушения пищи в день Причастия и до самого свершения таинства. Дух Святой должен первым проникнуть в плоть, поэтому надо с полуночи прекратить прием всяких яств и пития.
Важно читать покаянный канон и молитвы накануне дома, для приготовления души к принятию Святых Таинств.
Присутствие в храме и старательная молитва на всем протяжении Божественной литургии перед священнодействием.
Обязательное покаяние и получение прощения за грехи свои. Перед Причастием надо освободить свое сердце от тягот греховных.
Разрешение и благословение священником к таинству Вкушения Плоти Христовой. Без этого не допускается христианин к Причастию, ибо сомнение есть в готовности его принять Святые Дары.
Без обязательной исповеди ко Причастию могут быть допущены исключительно дети неразумные до семи лет и те, кого преследует смертельная болезнь.

Это приготовление в церковной практике имеет название – говение. Его часто путают со значением слова – пост, но это ошибка. Говение – это не столько воздержание тела от пищи, сколько подготовка своего разума к принятию блага в себя, способности быть с Богом в единстве и неделимости. Ведь чтобы принять Высший Смысл в себя, нужно быть готовым к нему – очиститься от порока и греховных мыслей, что являются препоной для Святого Духа. Говение начинают за неделю перед причащением.

Важно! К приготовлению тела для принятия Причастия относится не только отречение от пищи и истовое моление, но и полный отказ от плотских утех. Нужно на этот срок полностью прекратить супружескую жизнь, а в случае плотского жара читать утешительные молитвы, дабы бес похоти отпустил и не вводил во грехи блуда и прелюбодеяния.

Канонические молитвы – подготовка к святому таинству

Важной составляющей говения являются молитвы перед исповедью и канонический молебен в течение всей недели подготовки к Причастию. Также обязательно обращение к Всевышнему и Ангелу-Хранителю об освобождении души из плена греховного. Достижение разумом чистоты определяет готовность вашу к принятию Святого Духа и дальнейшей безгрешной поступи по земному пути к Высям Небесного Рая.

Первой следует молитва перед исповедью – она должна помочь подготовить сознание к покаянию, что будет залогом спасения души. Исповедь в обязательном порядке первенствует, ибо в покаянии обретете спасение. Далее батюшка смотрит на готовность вашу к принятию Святых Даров. Возможно, что, наложив епитимию, он воспретит вам причастие до выполнения неких шагов по очищению или осознанию грехов – молитва, поклоны, помощь страждущим или иное богоугодное дело.

Затем последовательно читают каноны перед причастием, обязательные для подготовки принятия душой Святых Даров. Их нужно читать дома, в покое и вдумчивости, не отвлекаясь на мирскую суету.

Покаянный канон Господу Всесвятому Иисусу Христу.
Молебный канон к Богородице, Пречистой Матери Господней.
Ангелу-Хранителю – канон покровителю Небесному.
В заключение – Последование ко Причастию.

Памятка верующему: как проходит таинство Причастия

Как уж упоминалось, сам процесс принятия Причастия начинается с вечернего Богослужения в храме. Не забудьте поставить свечу перед ликами Святой Троицы, Матери Небесной и Ангелу-Хранителю, вашему земному покровителю и заступнику перед Всевышним. Эта свеча – символ вашей веры и жертва перед Православной Христианской Церковью.

После вечерней службы уже не едят и не пьют.
Утром, перед литургией, нужно читать молитву Ангелу-Хранителю и Псалмы из Последования к Святому Причастию.
Лучше накануне получить разрешение на Причастие, и пройти покаяние (исповедь) в церкви – во время воскресной службы может быть много страждущих на исповедь.
В храм приходят рано утром до наступления времени начала Божественной литургии. Всю службу стоят до конца.
В конце наступает время причащения к Плоти и Крови Христовой.

Правила учинения обрядов и таинств Святой Церкви строго определяют последовательность принятия Христовых Даров:

Пусть первыми принимают их Божьи слуги – епископы и пресвитеры, затем диаконы с иподиаконами, чтецы и остальной чинный люд.
Потом наступает черед женщин – диаконисы, девицы, вдовицы.
Далее, не толпясь, пропускают вперед детей.
По порядку со смирением и стыдливостью, благоговея перед важностью момента, каждый принимает в себя Святые Дары Господни, ибо нет ничего выше понимания вашего единения с Богом.
Когда подошла ваша очередь, перекреститесь и поцелуйте край Чаши, приняв освященное вино и антидор.
Когда священник дает вкусить вам Святые Дары, сложите смиренно руки на груди.
После целуют напрестольный крест в руках батюшки. Помните, что из церкви не уходят без целования креста.
В заключение ставят свечи за здравие своей души и близких перед иконами Святой Троицы, Богородице, Ангелу-Хранителю, а затем за упокой тех, кто вам был дорог, но покинул грешную юдоль.

Важно! К Святым Христовым Дарам нужно подойти в состоянии полного душевного умиротворения и покоя. Отбросьте все грехи и тревоги, ибо получили вы отпущение им. Простите обидчикам, ибо, не простив других, не достойны сами прощения будете.

Особенные случаи

При описании традиционного причащения следует указать на возможные исключительные случаи, когда обычный уклад таинства может претерпеть изменения. Правила допускают проводить упрощенную процедуру принятия Святых Даров в случае, когда нет возможности по здоровью чинить говение.

Дети – безгрешные агнцы

Православная Церковь не подходит сурово к детям, возрастом до семи лет, ибо они есть создания безгрешные и светлые душой. Любая мать может привести чадо в храм, чтобы оно получило возможность вкусить Даров Христовых. Грехи не обуяли его невинную душу, поэтому нет нужды претерпевать долгую процедуру исповеди.

По возможности и разумению чада старайтесь приучать его к молитве. Главная молитва, с которой начинают православное духовное образование дитя – Ангелу-Хранителю. Хорошо, если ребенок будет ее произносить на сон грядущий, это убережет его от зла и даст успокоение к ночи.
Текст молитвы можно выучить наизусть, пока малыш не умеет читать – это забота родителей, как старших наставников.
Приучая ребенка к соблюдению церковных правил, проявляйте мягкую настойчивость. Не нужно, чтобы дорога к Богу вызывала у дитя неприятие и протест. Бог – это любовь, и дорога к нему должна быть полной добра.
Соблюдение поста малым чадом не считается обязательным. Господь милостив в этом случае и не желает такой жертвы от растущего организма.

Больные и не способные выдержать испытание по здоровью

В этом случае не стоит хитрить и выдавать мнимую хворь за неразрешенную проблему здоровья – Господь все узрит. В список исключений входят только те, кто действительно не имеет возможности без вреда для жизни преодолеть череду испытаний.

В это число входят немощные старики или больные люди. Невозможность самостоятельно пройти таинство исповеди допускает в таком случае приход священника домой. Необходимость покаяния несомненна, ведь жизнь человека может оборваться в любую минуту. А пост и полный перечень молитв считается не обязательным. Хорошо если сохраняется возможность читать канон, чтобы, покинув наш мир, душа обрела покой, ибо сняла с себя все грехи земные, и чистою вознеслась на Небеса.
Особой милостью пользуются беременные женщины. Новая жизнь – наивысший смысл продолжения мироздания, пост и говение не обязательно для них, так как может быть пагубным для здоровья матери и дитя. Важными считаются молитвы, дабы чаду передалась Божия благодать. Особенно способствует благополучному вынашиванию плода канон Ангелу-Хранителю, чтобы берег и защищал частицу Божьего мироздания, которая взрастает во чреве материнском.

В заключение следует наставить православного человека на то, чтобы не забывал принимать Тело и Кровь Христову не реже раза в год. Обычно христиане восточного обряда причащаются в Великий Пост, дабы пред Светлым Праздником Воскресения Господня предстать с чистым сердцем и светлою душой. Но этот срок лишь условность – причащение должно происходить по велению и необходимости. Если ваши помыслы стремятся к искуплению греха и принятию в себя Святого Духа, обязательно следуйте им и принимайте таинства чаще.