Почему начался Западный поход монголов? Сражения при Легнице и на реке Шайо. Монголы в Восточной Европе Походы монголов в европу

Однако, в 1231-1234 годах монголы вели вторую войну с Цзинь , и движение на запад соединённых сил всех улусов начинается непосредственно после решения курултая 1235 года, состоявшегося в окрестностях современного Нерчинска , на берегу Онона .

В современной исторической литературе господствующей является оценка общей численности монгольского войска в западном походе: 120-140 тыс.воинов , 150 тыс. воинов , но по некоторым оценкам (Л. Н. Гумилев, Н. И. Веселовский) первоначально составляла 30-40 тыс. воинов, поскольку часть войск была занята подавлением мусульман в Персии.

Численность монгольской армии в западном походе также оценивается приблизительно в 60 тысяч человек на момент начала похода, 40 тысяч человек после ухода Менгу и Гуюка в Монголию (учитывая потери монголов в боях с русскими княжествами, кипчаками-половцами, булгарами, башкирами, асами, мордвой и т. д. + увод войск своих улусов Менгу и Гуюком после окончания похода на Русь) и около 30 тысяч во время похода в Венгрию.

Оставшаяся без союзников Булгария не могла эффективно противостоять новому нападению. Осознавая это, на первых порах её правящие круги также попытались прийти к соглашению с завоевателями. Как пишет Рашид ад-Дин, монголы:

Были сожжены города Булгар, Биляр , Кернек, Жукотин , Сувар . Позднее булгарские беженцы были приняты Юрием Всеволодовичем Владимирским и расселены по волжским городам.

Одновременно часть монгольских войск во главе с Мунке и Бучеком привела к покорности половцев и алан в низовьях Волги . Рашид ад-Дин пишет о взятом в плен летом 1237 года (летом 1238 года , по версии Р. П. Храпачевского) руководителе половецкого сопротивления, захваченном на одном из волжских островов: «Бачман умолял, чтобы Менгу-каан [сам] своею благословенною рукою довел его дело до конца; он [Менгу-каан] дал указание, чтобы его брат Бучек разрубил Бачмана надвое».

Поход в Северо-Восточную Русь (1237-1238)

Венгерский миссионер брат Юлиан сообщает о том, что ещё осенью 1236 года всё монгольское войско было разделено на четыре части, три из которых готовились к вторжению на Русь:

Ныне же, находясь на границах Руси, мы близко узнали действительную правду о том, что всё войско, идущее в страны Запада, разделено на четыре части. Одна часть у реки Этиль (Волги) на границах Руси с восточного края подступила к Суздалю. Другая же часть в южном направлении уже нападала на границы Рязани, другого русского княжества. Третья часть остановилась против реки Дона, близ замка Oveheruch , также княжества русских. Они, как передавали нам словесно сами русские, венгры и болгары, бежавшие перед ними, ждут того, чтобы земля, реки и болота с наступлением ближайшей зимы замёрзли, после чего всему множеству татар легко будет разграбить всю Русь, всю страну Русских.

когда пришли Татары, Команы, которые все бежали к берегу моря, вошли в эту землю в таком огромном количестве, что они пожирали друг друга взаимно, живые мертвых, как мне рассказывал видевший это некий купец; живые пожирали и разрывали зубами сырое мясо умерших, как собаки - трупы

Летом того же 1238 г. действовавший самостоятельно брат Батыя Берке взял в плен трёх половецких военачальников.

Зимой 1238/39 г. согласно Тверской летописи, датировку которой подтверждает Л. В. Черепнин состоялся новый поход в Волго-Окский регион. О нем сообщается и в Лаврентьевской летописи :

На зиму. взѧша Татарове Мордовьскую землю. и Муром̑ пожгоша. и по Клѧзмѣ воєваша. и град̑ ст҃ъıӕ Бц҃а. Гороховець пожгоша. а сами идоша в станъı своӕ

Не вполне ясно, идёт ли речь в летописи о том же походе, который уже был упомянут у Рашид ад-Дина под 1237 г., или это было новое наступление монголов. Если второе предположение верно, то целью на этом этапе, вероятно, стали земли эрзи, чей князь отказался покориться монголам ещё в 1236 г. Во всяком случае, Тверская летопись указывает, что этот поход совершил отдельный («инии Татарови Батыеви») от основных сил Батыя корпус: «Въ лето 6747… Посла Батый Татарове и взяша градъ Переяславль Рускый… А инии Татарови Батыеви Мордву взяша, и Муромъ, и Городецъ Радиловь на Волзе, и градъ святыа Богородица Владимирскыа». То есть кроме мордовских земель монголы разграбили и соседние с ними русские земли, которые, по-видимому, не пострадали во время зимней кампании 1237-1238 гг.: Муром , Городец , Нижний Новгород и Гороховец .

видивъ град̑ . оудивисѧ красотѣ его. и величествоу его присла послъı свои к Михаилоу и ко гражаномъ. хотѧ е. прельстити.

Контролировавший в то время город черниговский князь Михаил Всеволодович ответил тогда отказом на мирные предложения монголов. Новая попытка овладеть Киевом была предпринята монголами почти год спустя.

Поход в Центральную Европу через Южную Русь (1240-1242)

Корпус под предводительством Букдая весной 1240 г. был направлен через Дербент на юг, в помощь действовавшим в Закавказье монгольским войскам. Примерно в это же время Батый принял решение отослать домой Мунке , Гуюка и Бури , отношения с которыми у него не сложились. Согласно Сокровенному сказанию монголов летом 1240 г. они уже были в Монголии. Оставшиеся войска провели перегруппировку, вторично пополнившись за счёт половцев и поволжских народов .

Поход против Даниила Галицкого (1240)

Следующей целью монголов стали русские земли на правом берегу Днепра. К 1240 г. большая их часть (Галицкое , Волынское , Киевское , а также, предположительно - Турово-Пинское княжества) была объединена под властью сыновей волынского князя Романа Мстиславича : Даниила и Василька .

Не считая себя в состоянии самостоятельно противостоять монголам, накануне вторжения (то есть примерно осенью 1240 г.) Даниил отправился в Венгрию , вероятно, пытаясь склонить короля Белу IV оказать ему помощь. Не добившись своего, он по сообщению Ипатьевской летописи :

…воротился от короля, и приехал в Синеволодское, в монастырь святой Богородицы…и возвратился назад в Угры, ибо не мог пройти в Русскую землю , поскольку мало с ним было дружины.

Позднее он перешёл в Польшу: сначала в Сандомир (где встретился со своей семьёй), а затем в Мазовию , к своему союзнику Конраду . Там же оказался и брат Даниила Василько . В Мазовии князья оставались до тех пор, пока не узнали об уходе монголов из их земель.

братьӕ его силныи воеводъı . Оурдю. и Баидаръ. Бирюи Каиданъ. Бечакъ. и Меньгоу. и Кююкь {…} не ѿ родү же его. но бѣ воевода его перьвъıи. Себѣдѧи богатоуръ. и Боуроунъдаии багатырь иже взӕ Болгарьскоую землю. и Соуждальскоую. инѣхъ бещисла воеводъ.

Своё наступление монголы начали с покорения Поросья - области зависимых от киевских князей Чёрных Клобуков . После Поросья монгольские войска осадили Киев . Обороной Киева руководил тысяцкий Дмитр .

Относительно сроков и продолжительности осады Киева в источниках есть противоречие. Главный источник по событиям осады - Ипатьевская летопись - не содержит никаких дат. Лаврентьевская летопись под 1240 г. сообщает, что Киев был взят монголами «до Ржс̑тва Гс̑нѧ . на Николинъ дн҃ь » - то есть 6 декабря. В то же время, согласно сравнительно поздней (XV в.) Летописи Авраамки осада Киева продолжалась 74 дня с 5 сентября до 19 ноября: «приiдоша Татарове къ Кiеву, Септября 5, и стояша 10 недель и 4 дни, и едва взяша его, Ноября 19, в понеделникъ ».

Согласно современному исследователю Р. Маршаллу :

На зиму Батый расположился возле Перемышля - у своего трамплина в Европу. Встал вопрос: где и когда совершить следующее нападение? С точки зрения здравого смысла следовало выбрать для похода лучшую погоду и дождаться весны. Очевидной целью представлялась Польша, которая находилась теперь в непосредственной близости от монгольского войска. Но Батый и Субедэй держали в голове гораздо более сложный план кампании

Главный удар новой кампании было решено нанести в Венгрии .

Так или иначе, но оставшиеся войска были разделены на несколько корпусов и в 1241 г. продолжили свой поход на запад.

Поход в Польшу и Моравию (1241)

Выделенные для похода в Польшу монгольские войска (по мнению Р. Храпачевского их было 3 тумена ) возглавили Байдар и Орду : огибая Карпаты с севера, они проследовали в Польшу через южную часть Берестейской земли . Имеются сведения о разрушении монголами Берестья . В январе 1241 года они захватили Люблин и Завихост . 13 февраля 1241 г. пал Сандомир . В этот же день они разгромили малопольское ополчение под Турском . Краковские войска воеводы Владислава Клеменса и сандомирские - воеводы Пакослава и кастеляна Якуба Ратиборовича пытались закрыть путь на Краков , но были разбиты соответственно под Хмельником (Шидловце) 18 марта и под Торчком 19 марта . 22 марта монголы заняли Краков , а затем Бытом . Краковский князь Болеслав V со своей матерью бежал в Венгрию, а затем какое-то время скрывался в цистерцианском монастыре в Моравии .

В начале апреля монголы через Рацибуж и Ополе прорвались к Вроцлаву , жители которого бежали, после чего посад был сожжён воинами силезского князя. 9 апреля в битве под Легницей польско-немецкое войско Генриха Благочестивого потерпело страшное поражение. Воспользовавшись гибелью Генриха, Конрад Мазовецкий занял Краков . Чешские войска во главе с королём Вацлавом I на 1 день опоздали под Легницу и были направлены в Лужицы наперерез предполагаемому пути монголов.

Военные действия в Венгрии и Хорватии (1241-1242)

Занимающая территорию Венгрии среднедунайская низменность является органичным продолжением южнорусских степей и ещё задолго до монголов привлекала внимание различных кочевых народов (гунны , авары , венгры), желающих обосноваться в непосредственной близости от европейских государств с оседлым населением. Именно в этот регион (огибая Карпаты через Валахию или форсируя их через различные горные перевалы) и был направлен основной удар монгольских войск.

Примечательно в свете отношений Даниила с Белой IV выглядит совет взятого в плен монголами киевского тысяцкого Дмитра Батыю:

По его результатам король бежал под защиту австрийского герцога Фридриха II , а под властью монголов оказалась вся задунайская часть венгерского королевства. Закончив преследование венгров в Пеште , монголы приступили к организации временной администрации на завоёванной территории: все земли были разделены на округа, во главе которых стояли чиновники, по своим функциям близкие к французским бальи .

Бедственное положение Венгрии побудило императора Священной Римской империи Фридриха II Гогенштауфена (ещё в 1239 г. отлучённого папой

К середине тридцатых годов монголы почувствовали себя достаточно сильными для завоевания территорий к западу от Урала. Рейд Джэбе и Субудая в 1220-1224 гг. выявил у тамошних народов немало слабых мест. Решающую роль сыграл тот факт, что после успешного завершения войн с Цзинь в 1234 г. у монголов высвободились значительные военные силы.

В 1235 г. состоялся очередной сьезд монгольской аристократии - курултай. Решения по обсуждавшимся на нем военным вопросам свелись к продолжению войны. Театров военных действий было несколько: неожиданно начавшаяся в прошлом году война с Южной Сун оставалась главным обьектом военной экспансии, хотя монголы отчетливо сознавали трудности покорения многомиллионного государства. Далее шла Корея, куда также были посланы войска (хотя в военном смысле Корея была уже разгромлена в 1231-32 гг.). Немалые силы курултай отрядил на Кавказ, для его окончательного завоевания.

Западное направление также рассматривалось на курултае. Вопрос о послании войск на Европу и половецкие степи поднимался уже на курултае 1229 г., но не получил достаточной поддержки. Теперь же обстоятельства изменились и подготовка к походу началась немедленно. Численность собранных формирований была невелика - 4000 собственно монгольских воинов. Но это небольшое, как кажется, количество солдат уравновешивалось качеством командного состава.

А командиры подобрались отменные. Достаточно упомянуть одного Субудай, которого можно по праву назвать лучшим полководцем столетия, одерживавший всюду одни победы. А кроме него в высшее командование входил Джэбе, вместе с Субудаем проделавший в 1220-1224 гг. тысячекилометровый рейд через многочисленные вражеские царства, молодой и талантливый Бурундай.. Ошеломляет количество аристократов в армии. Кроме сына Джучи - Бату (Батыя) осуществлявшего формальное руководство походом, командовать отдельными частями были назначены братья Бату - Орда и Шейбан, сыновья Угедэя - Гуюк и Кадан, сыновья Джагатая - Бури и Байдар, сын Толуя - Мункэ.

Начало похода весьма темно. В записках отца Юлиана сообщается о покорении монголами "Великой Венгрии, откуда происходят наши венгры". Весьма похоже, что речь идет о степях между Уралом и Волгой. Судя по всему упомянутые восточные венгры долгое время составляли барьер монгольской экспансии на запад, частично входя в состав Волжской Болгарии, они вместе с войсками последней нанесли монголам Субудая поражение в 1223 г. Видимо с тех пор их земли подвергались атакам монголов.

К середине июня 1236 г. монголы достигли границ Волжской Болгарии. Там они продолжили формирование армии, за счет присоединившихся удальцов из кипчакских степей, несомненно сильно разросшейся. Ожидалось также прибытие подкреплений от армии, оперировавшей на Кавказе, но о их прибытии сведений до нас не дошло.

Готовясь к прыжку на Болгарию, монголы активно оперировали в близлежащих местностях. Были покорены волжские венгры; на нижней Волге был взят Саксин. Но это стало лишь прелюдией.

Осенью 1237 г. монголы обрушились на Волжскую Болгарию и раздавили ее. Государство было стерто с лица земли, письменность исчезла, города (числом до 60 !) пали, народ частью бежал в леса, частью был забран в полон и двинут защитной стеной перед армией. Похожая участь постигла соседние племена мерян (мари), вотяков, обе ветви мордвинов (мокса-мордвинов и эрзя-мордвинов) из которых южные - мокса (буртасы), предпочли покориться а северные ушли в леса и начали отчаянную партизанскую войну. С подчинением упомянутых племен монгольские армии вышли на русские рубежи.

На Руси как и всегда не было единства, хотя о татарах знали и слышали - на дорогах было полно беженцев из зоны военных действий, сам великий князь Георгий Всеволодович Владимиро-Суздальский поймал татарских гонцов к королю Венгрии - словом о готовящемся нападении знали все. Но вот договориться о совместной обороне не смогли.

Тем временем монголы тремя группами армий заняли исходные позиции на границах и вступили в переговоры с рязанскими князьями, одновременно ожидая пока не замерзнут все бесчисленные реки и речушки Северо-Восточной Руси - необходимое условия для быстрого передвижения больших конных отрядов. Ровное ледовое покрытие служило идеальным путем для конницы кочевников, да и все русские города стояли на речном берегу. По мере утолщения льда условия монголов становились все более издевательскими, пока рязанцы их в конце концов не отвергли. Миссия рязанского княжича Федора, посланного с богатыми дарами к Бату, дабы предотвратить нападение татар, провалилась - все участники были перебиты.

Одновременно в лагерь Бату пришла весть о восстании на Волге. Вожди Баян и Джику подняли волжских болгар, половецкий князь Бачман - своих соплеменников (поволжских половцев). На помощь к восставшим прибыли аланские отряды предводителя Качир-Укуле. Отправленный против восставших Мункэ (Менгу) долго не мог справиться с восставшими, наносившими ему неожиданные и жестокие удары. Вскоре борьба переместилась к устью Волги. Там, на острове у левого берега Волги Мункэ выследил Бачмана и разбил его отряды, завершив таким образом покорение половцев, живших к востоку от Волги.

Реки стали подо льдом. И одновременно пришли в движение огромные массы татарских войск и полона сконцентрированные у истоков Дона, на рязанском пограничье и около Волги, в районе современного Нижнего Новгорода. Первый удар обрушился на Рязань.

Рязанцы, чьи просьбы о помощи были высокомерно отвергнуты князем Георгием Всеволодовичем во Владимире (он не забыл еще войны 1207 и 1209 гг.) и черниговско-северскими князьями (те припомнили рязанцам майский день 1223 г. когда на Калке рязанцы не помогли им) остались в одиночестве перед полчищами противника. Их войско, закаленное в постоянных степных столкновениях с половцами дало монголами битву - и пало до последнего человека. Затем монголы приступили к взятию городов. Пронск, Белгород, Борисов-Глебов, Ижеславец были захвачены ими без большого труда и 16.12.1237 началась осада Рязани, продолжавшаяся пять дней, по истечении которых на месте города осталось пепелище с разбросанными там и сям телами убитых. Взяв Переяславль-Рязанский, монголы продвинулись во Владимиро-Суздальское княжество.

К этому же времени - конец декабря - относится и довольно спорный факт рейда Евпатия Коловрата. Находившийся в Чернигове Ингор Игоревич, один из князей рязанских, узнав о нашествии татар, собрал 1700 воинов и поставив их начальником боярина Евпатия Коловрата, (наверняка опытного в военном деле) двинулся на Рязанщину. Однако когда дело дошло до соприкосновения с врагом численный перевес оказался не на стороне черниговцев. Немногие витязи, израненными попавшие в плен, были за проявленную храбрость отпущены Батыем.

Пограничная владимирская крепость Коломна имела сильный гарнизон, и немалый оборонительный потенциал. Однако сын великого князя Всеволод, направленный в Коломну для организации обороны, возжелал дать бой в поле. Исход сражения под Коломной можно было предсказать заранее - погибла большая часть русских воинов, а уцелевшие не смогли эффективнно оборонить город, взятый татарами в последующие дни.

Падение Коломны открыло всадникам Бату путь на древние столицы - Суздаль и Владимир, на которые с востока, по Волге, наступала еще одна група монгольских армий. Соединение полчищ кочевников произошло под Владимиром или Суздалем. Попутно Бату захватил Москву (20.01.1238), к которой от Коломны вела прямая дорога - замерзшее русло Москвы-реки. При известии о взятии Москвы великий князь Георгий выехал из Владимира, в северные волости собирать войска для отражения нашествия.

Второго февраля монголы обложили Владимир. Спустя пять дней непрерывного штурма город превратился в груду развалин, отдельный отряд кочевников захватил и разрушил Суздаль. Весть о падении столиц - наиболее укрепленных городов - надо думать, сильно подточила мораль защитников остальных населенных пунктов. В том кровавом феврале монголы захватили по крайней мере 14 городов. Различные части их воинств напали на Ростов, Ярославль, Городец Волжский. Эти последние не удовлетворились разрушением Городца, опустошая все на своем пути они двинулись далее по Волге, их жертвами стали Кострома и Галич. Опустошено было все междуречье Клязьмы и Волги: Переяславль-Залесский, Тверь, Кснятин, Кашин, Юрьев, Волок-Ламский, Дмитров были обращены в руины, пылали селения, население массами спасалось по немногочисленным трактам и дорогам, свободным от татарских разьездов.

В этом хаосе трудно было как-то собрать информацию о происходящем, сведения о перемещении высокомобильных татарских отрядов быстро устаревали, а местонахождения главных сил и ставки Батыя видимо так и не стало известно великому князю Георгию концентрировавшему войска на Сити. То что в сложившейся обстановке трудно удержать в секрете местоположеие своих частей, князю было ясно. И разумеется, на рекогносцировку им ежеутренне посылались разведотряды (сторожа). Утром 4 марта 1238 сторожевой отряд вышедший на обычную разведку наткнулся на какие-то отряды всадников. Это были монгольские полки Батыя.

В завязавшемееся сражение быстро подключилось и остальное русское войско, не успевшее, по видимому, принять боевые построения. Резня на льду Сити и в окрестных перелесках завершилась полным поражением русских дружин. Организованное сопротивление Северо-Востока Руси было сломлено.

На следующий день, 5 марта 1238 толпы татар предваряемые валом пленных, гонимых перед войском, взошли на стены Торжка. Этим завершились двухнедельные (с 20.02.1238) бои за город, который прибавился к длинному списку разоренных монголами городов.

Операции монголов в половецких степях с лета 1238 г. до осени 1240 г. источники передают гадательно. Плано Карпини сообщает о городе Орна населенном христианами, осаждавшемся Батыем. Поняв тщетность своих усилий, Батый запрудил Дон и затопил город 15. Было нанесено поражение половцам. Избежавшие физического истребления половцы обращались в рабов или пополняли армии Бату-хана. Хан Котян, один из сильнейших половецких ханов, не дожидаясь поголовного истребления своих подданных откочевал в Венгрию - просить там убежища. В 1239 г. какое-то монгольское войско напало на Мордовию, взяло Муром, Гороховец и опустошив районы по Клязьме, отошло в степи.

В 1239 г. было произведено первое вторжение монгольских армий. Нападению подверглись Переяславльское и Черниговское княжества. Пал Переяславль. Вокруг Чернингова сомкнулось кольцо осады. На помощь Чернигову пришел Мстислав Турский, но, разбитый, вынужден был отойти из зоны боев. При осаде Чернигова монголы использовали метательные машины огромной силы. Взятие города произошло 18 октября 1239 г.

Главные же события безусловно развивались на юге. Осенью 1240 г. Бату опять бросил свое отдохнувшее, пополненое, и переформированное войско на Южную Русь. Кульминационным моментом кампании явилась десятинедельная осада монголами Киева. Киев они взяли непрерывным штурмом (5.12.1240), длившимся днем и ночью. Горожане являли чудеса мужества, но численное и техническое превосходство осаждавших делало свое дело. Воевода Дмитр, оставленный Даниилом Галицким оборонять город, за беспримерное мужество был помилован монголами.

Следует заметить что болоховцы, как всегда, заняли особую позицию. "Уходя из пределов Руси на запад, монгольские воеводы решили обеспечить себе базу снабжения на Киевщине, для чего вошли в соглашения с боярством Болоховской земли; они не тронули тамошних городов и сел, но обязали население снабжать свое войско пшеницей и просом. После ухода монголов в поход Князь Даниил Романович, вернувшись на Русь, разрушил и сжег города бояр-изменников; тем самым было подорвано и снабжение монгольских войск".

После завоевания Поднепровья, путь армий Бату лежал далее на запад; нападению подверглись Волынь и Галичина. Пал Колодяжин и Каменец, Владимир-Волынский и Галич, Брест и "множество иных городов". Лишь воздвигнутые в защищенных природой местах, твердыни - Кременец и Данилов - устояли. Князья даже не пытались возглавить сопротивление - Михаил Черниговский равно как и Даниил Галицкий (его злейший враг) искали спасения в Венгрии а затем (когда монголы достигли Венгрии) и в Польше. Зимой 1240-1241 гг. монголы впервые появились на границах Западной Европы.

Подойдя к границам Венгерского и Польского королевств, на расстояние трех-четырех дней пути (около 100-120 км), монголы неожидано повернули обратно. Источники обьясняют этот маневр тем, что Бату хотел сохранить запасы фуража в пограничных районах для последующего вторжения.

Венгры не слишком усердно готовились к отражению захватчиков. Король Бела IV больше времени уделял внутренним проблемам, таким как интеграция половцев (последние, будучи кочевниками, имели немало поводов для столкновений с местным, в подавляющей своей массе оседлым населением), или же противоречия с баронами, подстрекаемыми против короля Австрийским герцогом Фридрихом Бабенбергом.

Для охраны восточных границ, приказом короля войско (которым командовал палатин Дионисий Томай) было дислоцировано у т.н. Русского прохода (Верецкий перевал в Карпатах). Усиливались засеки на границах. Надо добавить, что средневековая Венгрия была защищена от неожиданных вражеских нападений мощной системой пограничных укрепленных зон и засек. Лесные же перевалы в Карпатах, соседствующие с Галицко-Волынским княжеством (далеко не всегда дружественным) были укреплены особенно хорошо.

В начале марта, Бату начал очередную фазу своего предприятия. Войска двинулись на запад, гоня перед собой десятки тысяч пленников, топорами расчищавших дорогу сквозь засеки. Благодаря недавнему отходу кочевников пограничные регионы остались до сих пор неразоренными, питая монгольские войска.

Гуюк, всегда бывший недругом Бату, (он страдал главным образом оттого, что вынужден подчиняться человеку которого считал равным ему по рождению), наконец покинул войска, отозванный в Монголию.

Монголы разбились на три большие группы армий Хайду и Байдар двинулись к польской границе, части Бохетура, Кадана и Бучжэка были посланы на юг, в то время как главные силы прорывались к Верецкому перевалу. В этом войске Бату сконцентрировал тумены Орду, Бирюя, Бурундая... В середине марта его войска прорвались через Верецкий перевал.

Одновременно началось наступление в Польше. Еще во время боев в Волыни, в январе, монголы совершили набег на восточную Польшу; захватили Люблин и Завихост, отдельный отряд кочевников дошел до Рацибужа. В начале февраля рейд был повторен. Взяв Сандомир и нанеся поражение малопольскому рыцарству под Турском (13.02.1241), монголы отошли на Русь.

Генеральное наступление началось одновременно с ударом по Венгрии - в начале марта. 10 марта 1241 Байдар перешел Вислу у Сандомира, захватив город. Отсюда Хайду был отряжен в направлении Ленчицы с последующим выходом к Кракову, сам же Байдар совершил рейд до окрестностей Кельц. Пытаясь прикрыть Краков, краковский и сандомирский воеводы, Владислав и Пакослав дали бой и потерпели сокрушительное поражение - 16 марта 1241 под Хмельником. Войска монголов соединились у Кракова взяв его после недолгой осады (22 или 28 марта).

В рамках защитных мероприятий польские князья собирали в западе страны, в окрестностях Вроцлава, общенациональное ополчение. Мешко Опольский привел воинов Верхней Силезии, Нижняя Силезия была представлена полками Генриха II Благочестивого, князя великопольского (осуществлявшего посему верховное руководство). Прибыли ополчения с юга Великой Польши, и даже разоренные татарами малопольские области выставили некоторое количество бойцов. В формировании войска приняли участие также и иностранные контингенты; как-то: немецкие рыцари из метрополии и прибалтийских владений Тевтонского Ордена, приславшего сильный отряд солдат. На соединение с поляками двигались чешские дружины Вацлава I.

Но монголы были уже близко. Перейдя Одру (Одер) у Ратибора, они взяли Вроцлав (2.04.1241), разгромив его полностью, устояла лишь городская цитадель. Неделей позже у Легницы разыгралось сражение с армией Генриха Благочестивого, так и не дождавшегося подхода чехов, и монголы одержали блистательную победу. Мешки отрезанных ушей были позднее доставлены в ставку Бату. В письме к французскому королю, Людовику Благочествому, магистр Тевтонского Ордена не скрывает горечи: "Мы сообщаем Вашей Милости, что татары землю погибшего герцога Генриха полностью разорили и разграбили, они убили его самого, вместе с многими его баронами; погибло шесть наших братьев (монахов-рыцарей Ордена), три рыцаря, два сержанта и 500 солдат. Только три наших рыцаря, известные нам поименно, бежали".

На венгерском направлении события развивались также стремительно; войска Бату просочились сквозь укрепления Верецкого перевала и 12 марта 1241 разгромили поджидавшее их за засеками венгерское войско палатина Дионисия. Карпаты остались позади. Перед монголами расстилались бескрайние просторы знаменитых венгерских степей - пушты.

Весть о форсировании монголами Верецкого перевала достигла королевского двора спустя пару суток. Среди воцарившегося хаоса Бела IV не потерял голову, как некоторые его коллеги в других странах, не ударился в бегство, а начал принимать небходимые меры; укреплялись города, расылались письма с просьбами о помощи ко всем окрестным государям, в т.ч. к папе Римскому и императору Священной Римской империи знаменитому Фридриху II.

И если папа оживленно реагировал на присходящее, принуждая европейских правителей, таких как воинственный Людовик IX Благочестивый, носившийся с идеей организации совместного антимонгольского фронта, и вообще всячески пытался воодушевить народы Западной Европы на сопротивление монголам, то император Фридрих не подавал признаков жизни. Т.е. жизнь-то он вел как и прежде, занимался войнами с гибеллинами в Италии. Проблема организации отпора татарам занимала его наименьшим образом.

Зато на призыв короля Белы живо откликнулись австрийцы, а точнее их герцог Фридрих Бабенберг, успевший перессориться практически со всеми соседями, и заслуживший в летописях прозвище Сварливый. Сей муж, еще совсем недавно подбивавший венгерскую знать на выступление против короны (знать эта, надо сказать, охотно внимала его проискам), и претерпевший за это немалый урон от покойного короля Андрея II (Андреаса), узрел в нашествии монголов прекрасную возможность округлить свои владения за счет Венгрии. Он прибыл в Пешт "с немногими сопровождающими, а также без оружия и знакомства с происходящим".

Туда же в Пешт стекались войска со всех остальных областей государства, (однако, свою жену и некоторых церковных иерархов он отослал на запад, к австрийской границе "ожидать исхода событий". Были мобилизованы куманы-половцы, которым предоставилась возможность послужить своей новой родине. Их отряды, стекавшиеся в Пешт, привычно возглавлял хан Котян.

15 марта 1241 монголы, двигаясь ускоренным маршем, находились всего в половине дневного пути от лагеря венгров под Пештом. Отсюда Бату выпустил к вражескому войску сильные щупальца конных разъездов. Несмотря на строжайший запрет Белы IV производить вылазки, Уголин, калошский архиепископ, не утерпел, погнался за монгольскими наездниками (16.03.1241). И попал в засаду. Обратно Уголин привел лишь трех или четырех кавалеристов.

На следующий день часть войск Бату упорным штурмом взяла город Вайцен (Вач), расположенный на Дунае и лишь на пол-дневного перехода удаленный от Пешта (ок. 40 км.) и истребила всех жителей. А что же король? Он вынужден был довольствоваться зрелищами стычек под Пештом. Героем дня стал Фридрих Бабенберг. Тот показал себя во всей красе - набросился на татарский отряд, по неосторожности подошедший к Пешту слишком близко и, показывая личный пример храбрости, обратил его в бегство.

Даже в лагере Белы было не все ладно. Отдельные солдатские элементы, бароны и некоторые другие дворяне, дали волю давно копившейся злобе на половцев, стоявших в своих таборах рядом с венграми. Огромные толпы собирались перед палаткой короля громко требуя смерти Котяна. После недолгих раздумий в лагерь половцев поскакал нарочный с приказом - Котяну срочно явиться в королевкий шатер. Хан колебался, слыша дикий вой толпы и это промедление было немедленно расценено солдатами как слабость и фактическое признание своей вины. Ярость масс вылилась наружу; они ворвались в шатер Котяна и, перебив охрану, зарубили пожилого хана. Ходили слухи, что это сделал герцог Фридрих собственноручно.

После этого кровопролития в лагере воцарилась гулкая тишина. Теперь, когда выяснилась невиновность Котяна и его подданных, бароны примолкли. Когда весть о смерти Котяна распространилась по местности, окрестные крестьяне (мстя за все, что им причинили половцы, те вовсе не были ангелами и вызывали соответствующую реакцию сельского населения) начали истреблять тех из половцев, которые заезжали или, разделясь на мелкие отряды, стояли в этих деревнях. Куманы отвечали адекватно и вскоре к небу начали подниматься столбы дыма от деревенских пожарищ.

Ввиду продолжающихся нападений, куманы откололись от соединенной армии. Дело дошло до настоящего сражения, с венграми: половцы уничтожили колонну Бульцо, чанадского архиепископа, состоявшую из женщин и детей (двигавшихся к северной границе), и сопровождаемую отрядом воинов, планировавшим влиться в общевенгерское войско. Согдасно сведениям Рогериуса, епископ оказался единственным выжившим венгром, из всей колонны.

Дальнейший путь куманов лежал в сторону Пограничной Марки. Перейдя Дунай, большая часть из них двинулась на север разоряя все на своем пути. На границе Марки дело дошло до сражения с ее жителями, прослышавшими о приближении кочевников и вышедших им навстречу. Но половцы оказались явно сильнее немцев, к войнам с которыми местные жители так привыкли, и венгры скоро обратились в бегство. Заняв Марку, половцы отомстили населению, сожгли не одну деревню. (Испепелены были многие деревни как-то например: Франкавилла, или ст. Мартин). При приближении монголов куманы поспешно покинули эти места, удалившись в Болгарию.

Вернемся в лагерь венгерской армии. Там происходили значительные перемены: один из высших аристократов убедил Белу IV наконец начать движение на соприкосновение с противником (успевшим уже взять Ерлау и Кевешд). Во время этого марша произошла ссора венгерского короля с Фридрихом Бабенбергом. Король требовал беспрекословного исполнения своих приказов, что не могло не взбесить своевольного австрийца. Спор кончился отьездом Фридриха (и его воинских контингентов) от войска.

Военные действия мало-помалу распространялись по остальной территории королевства. В конце марта - начале апреля монгольский отряд захватил Эгер, обычным порядком расправляясь с населением. Реакция венгров - епископ Варадина (совр. Орадя в Румынии) выступает навстречу захватчикам, предвкушая легкую победу - он знает о немногочисленности врагов и, к тому же, недавно победил другой разьезд монголов (вероятно оперировавший вблизи Варадина). Тем не менее он потерпел поражение: преследующие татар, венгерские всадники, увидев за холмом ряды воинов (ими были куклы, посаженные монголами на запасных коней) решили, что попали в засаду и ударились в бегство. Епископ вернулся в Варадин "с немногими людьми".

Тем временем Бела осторожно двигал войско вперед, на восток, вслед за уходившей с такой же скоростью армией Бату. Последний имел поводы для тревоги - венгры ощутимо превосходили его числом, в их войске преобладала знаменитая венгерская конница - лучшая в Европе. Надо полагать в те апрельские дни Батый крупно пожалел о распылении сил: войска Орды и Байдара воевали в Польше, Кадан, Бучжэк и Бельгутай только-только прорывались в Венгрию через горные проходы Южных Карпат. Таким медленным синхронным движением оба войска достигли реки Шайо (приток Тиссы) и разбили свои лагеря на разных ее сторонах.

После рекогносцировки обе стороны приступили к активным операциям. Т.к из-за половодья река не давала возможности перейти ее вброд, монголы, в некотором отдалении от лагеря, навели (09.10.1241) понтонный мост по которому ночью на западный берег потекли ряды воинов. Там их уже ждали. За день до этого к королю явился русский перебежчик и рассказал о намерениях монголов и теперь их встретили железные ряды венгерских латников. Их не сумели расклинить фронтальные удары кочевников, которым на небольшом плацдарме просто негде было развернуться. Нанеся монголам большие потери, королевские воины отбросили их к мосту, у которого немедленно возникла давка. Многие татарские всадники бросались в воду оставив в разлившейся реке немало трупов.

На другом берегу царило смятение. Огромные потери поколебали решимость как простых воинов так и высших военачальников к продолжению войны. Бату самолично, с обнаженным мечом бросился останавливать беглецов. В войске вовсю начались разговоры о необходимости прекращения похода и возвращения в степи. Эта возможность на полном серьезе рассматривалась самим Батыем. Именно в это время произошел его разговор со старым Субудаем, донесенный до нас "Юань Ши" (историей династии Юань - Thietmar). Последний, видимо исчерпав аргументы, воздействовал на растерянного хана личным примером: "Господин, если ты решил возвратиться, я не могу тебя задерживать, но я, для себя лично, принял решение не возвращаться..". Этого хватило. Бату успокоился и приказал готовиться к дальнейшим операциям.

Ликующие венгры возвратились в свой лагерь, к своим, в целях лучшей защиты поставленым тесно одна к одной, палаткам, и заснули крепким сном победителей. У остатков моста была выставлена стража.

В это время их монголы развили бурную деятельность на переправе. Первым делом они установили напротив охранявших мост аж 7 метательных машин, и камнями отогнали их. Затем они восстановили мост и начали переправу масс войск. Все монгольская армия переходила реку. Когда вестники об этом примчались в королевский лагерь, там все спали беспробудным сном. Пока войска просыпалось и, вместо того, чтобы вскочив на коня строиться в боеые построения, занималось утренним туалетом, монгольские конные лучники успели окружить лагерь и наполнили воздух свистом множества стрел.

Только тогда венгры бросились в бой. Но не цельной армией - в ближний бой с татарами вступили только части брата короля, герцога Коломана, остальные же попыталисьб воспользоваться "коридором", специально оставленным монголами дабы истреблять как можно больше венгров в бегстве. Постепенно в сражение подключились все отряды королевской армии, но с их стороны не было никакого организованого управления боем и все больше и больше воинов устремлялось в заветный "коридор". Они еще не знали, что дальше "коридор" сужался и заканчивался стеной отборных монгольских конных лучников...

Венгерская армия подверглась полнейшему разгрому. Массы бегущих, преследуемые татарской легкой кавалерией заполнили дорогу на Пешт. Король и его брат, Коломан, с немногочисленной свитой в отличие от основных толп беглецов, двигались от поля боя обходными путями.

Поспешное бегство Белы IV с залитых кровью берегов Шайо не избавило его от вражеского преследования. татарские разьезды висели на плечах у небольшого королевского отряда, мчавшегося к северу, к польской границе. В комитате Комор он повернул к западу и через Нитру вышел к Пресбургу (совр.Братислава) - западной границе своего королевства. Стремясь в Австрию (куда он загодя отправил королеву) он прошел пограничной заставой Девин и оказался во владениях Фридриха Бабенберга, выехавшего к границе, чтобы встретить короля-неудачника.

Встреча обеих правителей закончилась неожиданно - Фридрих, осознав что Бела находится полностью в его власти, стал требовать возмещения выплат, произведенных им, Фридрихом, в 1235 г., стоявшему под Веной венгерскому королю. А т.к соответствующих сумм у короля естественно не нашлось, ему ничего не осталось, кроме как заложить три западных комитата: Мозон (Визельбург), Шопрон (Эдельбург) и Лочманд (Лутцманнбург), замки которых Фридрих не замедлил занять. Рассчитавшись с вымогателем, Бела забрал жену (находившуюся неподалеку) и со всей возможной скоростью выехал в Венгрию, где у Сегеда начал формирование войска. Одновременно епископ Вайцена был направлен к папе и императору с письмом, содержавшим просьбу о помощи и жалобу на австрийского герцога.

Фридрих Австрийский не удовлетворился занятием трех венгерских комитатов. Вскоре вторжению его войск подверглись и комитаты Пресбург и Рааб. Город Рааб, центр одноименного комитата, был взят австрийцами. Правда ненадолго - вооруженные отряды местного населения вскоре захватили город, перебив находившийся в нем гарнизон Фридриха.

Катастрофа постигшая венгров в генеральной битве у р. Шайо (по названию близлежащего населенного пункта, называемой также битвой при Мохаче (Mohi)), в принципе прекратила существование венгерской полевой армии. Единственная возможность добиться перелома в ходе войны состояла в удержании монголов на левом берегу Дуная, и распылении, а также ослаблении их сил обороной многочисленных крепостей. Пользуясь этими обстоятельствами Бела IV мог бы еще собрать войска в западных комитатах и попытаться повернуть колесо Фортуны в свою сторону. При этом надо принимать во внимание, что группа армий Бату, с самого начала численно не очень сильная, понесла большие потери в боях при Шайо и сейчас, сократив до минимума наступательные операции, ожидала подхода частей, действовавших на флангах.

На флангах же дела обстояли следующим образом. Посланные в обход Карпат монгольские войска дробились на несколько частей. Одна из этих армий, ведомая Каданом, сыном великого хана Угедэя, пройдя в Венгрию перевалом Борго, заняла Родну - большое селение немецких горняков (31.03.1241), Быстриц (Бестерце в Румынии) (02.04) и Колочвар. Имея проводников из местного населения Кадан, пройдя через горы и леса неожиданно появился перед Варадином. Быстро взяв город монголы расправились с населением и отошли в укромное место неподалеку от него, так что защитники цитадели и жители, укрывавшиеся в ней, уверовав в уход кочевников вышли на руины города. Тут-то монголы и нагрянули снова. Перерезав всех не успевших скрыться они приступили к осаде цитадели, задействовав метательные машины, и, немного погодя, взяли ее.

Остальные формирования монголов вливались в Венгрию через перевалы Ойтоц (в последний день марта взятый с боем частями Бельгутая) и Красная башня (полки Бучжэка). Продвигаясь вдоль горного хребта Бельгутай взял Кронштадт, двинулся далее и - на руинах Херманнштадта (взятого монголами 11 апреля 1241) соединился с Бучжэком. Обьединившись, они продолжили наступление на запад, захватив Вейссенбург и Арад. Превратив в развалины Сегед они достигли зоны операций Кадана, чьи войска также не мешкали - ими были взяты Егрес, Темешвар, Дьюлафехервар, Перег, не говоря уж о бесчисленных мелких укрепленных местах, вроде острова на р. Фекете Корош, чья судьба красочно описана у Рогериуса.

После победы у Шайо армия Бату неспешно начала движение на Пешт. Торопиться было некуда, армия венгров рассеяна, причем так, что собрать ее в ближайшее время не представлялось возможным, а гарнизоны городов и крепостей непосредственной угрозы не представляли. Пешт был взят после трехдневных боев, 29-30 апреля.

Взятием Пешта монголы закончили завоевание венгерских областей, лежавших к востоку от Дуная. Отдельные места (такие как деревня Перег, между Арадом и Чанадом) еще брались ими штурмом, но в целом военные действия прекратились, монголы начали устанавливать свою администрацию.

Наряду с завоеванием Венгрии полным ходом развивались операции войск кочевников в Польше и Чехии. После блистательной победы под Легницей они безуспешно осаждали Легниц. Затем последовало двухнедельное пребывание монголов у Одмухова (возможно они занимались восстановлением боеспособности войска) и осада ими Рацибужа. Но каменные стены города оказались крепче чем ожидалось и сняв 16.04.1241 осаду, монголы направились в Моравию. Отдельные небольшие отряды разоряли немецкое пограничье. Одному из них удалось продвинуться до Мейсена.

Весть о том что монгольское нашествие минуло немецкие земли была встречена в Германии с облегчением. Император Римской империи Фридрих II Гогенштауфен немедленно начал поход на Рим.

В Моравии монголы столкнулись с народной войной. Горные луга могли предложить лишь ограниченное количество пищи для скота, а небольшие деревушки (Моравия и сегодня негусто населена) - для людей. Боевые действия велись в районах Опавы, Градищенского и Оломоуцкого монастырей, Бенешова, Пржерова, Литовела, Евичко.. В декабре кочевники двинулись на соединение с Батыем готовившимся перейти замерзший Дунай.

Из Моравии часть монголов проникла в конце апреля в Словакию, входившую в состав Венгерского королевства. Пройдя Грозенковским и Яблоновким перевалами они устроили погром в этой тихой стране. Пали города Банска Штявница, Пуканец, Крупина; словацкие жупы (территориальная единица) Земилин, Абов, Турна, Гемер вплоть до Зволенского лесного массива, подверглись опустошению. Пал Ясовский монастырь. Но стены городов и здесь были возведены на совесть - устояли Пресбург (Братислава), Комарно (Коморн), Нитра, Тренчин и Бецков. В декабре 1241 г. оперировавшие в Словакии отряды перешли Дунай у Коморна и соединились с отрядами Бату.

Во второй половине января 1242 г. Бату перевел по льду свои, снова соединенные войска через Дунай. Первостепенной целью монголов стало пленение венгерского короля Белы, который после своего бегства из Австрии некоторое время обретался в Сегеде. Понимая, что монголы не оставят мысль о погоне за ним, король направился к адриатическому побережью и провел там лето и осень 1241 г.. Посчитав, однако, приморские города недостаточно надежными, он двинулся на самые крайние рубежи своей державы - перебрался на один из островов (остров Трау) близ Спалато, перевезя туда же свою семью.

В погоню за ним был брошен стремительный Кадан, остальная же армия продолжила город за городом покорять Венгрию. После напряженной осады, был взят Гран (Эстергом) - резиденция венгерских королей и важнейший перевалочный торговый пункт на среднем Дунае. Одновременно кочевниками были захвачены практически все города правобережной Венгрии, отбиться удалось лишь немногим. Так спаслись Секешфехервар и эстергомская цитадель. В районе Чернхаде монголы разбили действовавший против них крестьянский отряд. Ожесточенному обстрелу подвергся также и монастырь св. Мартина Паннонского (Паннонхалма), но, вместо того чтобы штурмовать стены, монголы совершенно неожиданно свернули все осадные приготовления и отошли.

Это их странное поведение объяснялось смертью верховного хана Угедэя и необходимостью Батыя (да и всех монгольских царевичей, бывших в войске) участвовать в выборе нового хана. На этот титул претендовал без сомнения в первую очередь сам Бату, к великому неудовольствию его двоюродного брата - Гуюка. Именно поэтому всем монгольским армиям действовавшим в Европе Бату разослал один и тот же приказ - поворачивать на восток и идти на соединение с главной армией.

Пройдя к побережью Адриатики, Кадан начал с осады Загреба, где, как он предполагал укрывается король Венгрии (действительно ненадолго останавливавшийся там в 1241 г.). Взяв его, он кинулся на юг по следу короля который в свое время двигался вдоль побережья. Так Кадан прибыл в окрестности Спалато намного раньше, чем его ожидали. Штурм замка Клис (в 9 км. от Спалато), одного из предыдущих местопребываний Белы IV, уже почти завершившийся успехом, был немедленно прекращен, как только Кадан узнал о настоящем местопребывании короля. Молниеносный рейд - и монгольские всадники стоят на берегу пролива, отделяющего остров со стоящим на нем городом, от берега. Все переправочные средства здесь были заблаговременно уничтожены и Кадану ничего не осталось кроме как кидаться в море, пробуя достичь стен Трау на коне.

Поняв всю тщету своих усилий, он попытался "сохранить лицо". Высланный парламентер, прокричал защитникам Трау предложение сдаться, не дожидаясь, пока монголы пройдут на остров. К несчастью Кадана, жители Трау не отличались впечатлительностью, в отличие от венгерского короля, уже подготовившего корабль для бегства.

Быстро взять город возможным не представлялось. В то же время очевидно, что Кадану был дан ясный приказ - любой ценой поймать короля. Отойдя в Хорватию и Далматию, Кадан весь март держался в господствующих над побережьем, горах "пять-шесть раз спустившись к городам вниз". В конце концов иссякло даже и его безграничное терпение. Бела IV, явно не собирался выходить из своих островных укреплений, а время уходило - растояние до главных сил Бату становилось все больше и больше. После продолжительных и тяжких размышлений, монгольский принц плюнул на все.

Он еще раз прошел к Трау, и тщательно исследовал все возможности переправы. Найдя их равными нулю он направился на юг, в Боснию и Сербию. Дойдя до Рагузы, Кадан попытался было взять город но, согласно Тамасу Спалатскому "смог нанести лишь небольшие повреждения". Продолжив марш по побережью монголы полностью уничтожили города Котор, Свач и Дривасто. Эти места и стали самым крайним рубежом продвижения монголов на запад. Отсюда монголы повернули на восток и вскоре вышли в пределы Болгарии и половецкие степи. Великий западный поход был закончен.

Католическая Европа тоже не была подготовлена ко встрече с полчищами Бату, хотя сведения об их приближении поступали давно. Было известно о вторжении 1223 г. на Русь; тогда же грузинская царица Русудан писала о монголах папе. Король Бела IV отправлял доминиканские и францисканские миссии для разведки; из них особенно известна миссия доминиканца Юлиана. Да и сам великий хан писал венгерскому королю, требуя подчинения, остерегая его принимать половцев и упрекая в том, что множество ханских посольств не вернулось из Венгрии.

Император Фридрих II в письме к английскому королю Генриху III обвинял Белу в беспечности. Сам Фридрих II тоже получил письмо хана с требованием покорности и якобы ответил не без иронии, что, будучи знатоком пернатых, мог бы стать ханским сокольничим. Впрочем, тогда курсировали слухи, которым верил и папа, о тайном соглашении императора с ханом - определить достоверность этих слухов было бы весьма интересно.

Завоевание монгольскими войсками Руси, вторжение их в Польшу, Венгрию и другие земли вызвало панику в Европе. В хронике монастыря св. Пантелеона (Кельн) читаем: «Значительный страх перед этим варварским народом охватил отдаленные страны, не только Францию, по и Бургундию и Испанию, которым имя татар было дотоле неизвестно».

Во французской хронике отмечено, что страх перед монголами во Франции повлек за собой полный застой торговли; английский хронист Матвей Парижский сообщает, что на время прервалась торговля Англии с континентом, а в Германии даже возникла молитва: «Господи, избави нас от ярости татар».

Обращение Белы IV за помощью и к империи, и к папству породило переписку между государственными деятелями, анализ которой обнаружил ее полную бесполезность. Из этих писем особенно известно послание императора Фридриха II королям Англии и Франции. Император Венгрии не помог, папа ограничился призывами, собственные папские вооруженные силы ввиду из незначительности вообще не могли идти в расчет. Ближайшие соседи Венгрии - Венеция и Австрия не помогли Беле IV. Более того, венецианский хронист Андрей Дандоло писал: «Лишь принимая во внимание христианскую веру, венецианцы не причинили тогда королю вреда, хотя очень многое могли против него предпринять».

Страны Европы надолго запомнят испытанный ими ужас, само имя монголов на долгое время, вплоть до начала XIV века, будет вызывать страх, впрочем обоснованный (в Венгрии от военных действий и их непосредственных последствий (голода, болезней) население уполовинилось). Несмотря на многочисленные монгольские походы последующих десятилетий на Польшу, Венгрию и Болгарию, вторжение подобных размеров не повторится более никогда.

Источники и литература
1. Греков Якубовский Золотая орда и ее падение.
2. Der Mongolensturm/Ungarns Geschichtsschreiber 3. Koln 1985
3. Карамзин Н.М. История государства Российского. тт.2-3 М.1991
4. Карамзин Н.М. История государства Российского. тт.4 М.1991
5. Die ungarische Bilderchronik. Budapest. 1961.
6. Пашуто В.Т. Внешняя политика древней Руси. М.1968

В начале 1241 г. до народов Европы дошли первые достоверные известия о том, что дикие татары, вышедшие из недр Азии и огнём и мечом прошедшие по всей русской земле , теперь идут на них. Страшная тревога охватила всю Европу. Этот страх был настолько велик, что многие короли и герцоги, страны и города были парализованы и не смогли предпринять никаких мер для отпора общему врагу.

Уже в течение четверти века до европейцев обрывками доходили тревожные слухи об образовании централизованного монгольского государства во главе с Чингис-ханом, о завоевательных походах монгольских ханов, в результате которых Китай, Хорезм и другие страны прекратили своё существование. Но, в особенности, их беспокоили вести о войне монголов против половцев и русских княжеств. Всё это свидетельствовало о том, что страшный и жестокий враг уже не за горами. Некоторые европейские монархи, владения которых находились в непосредственной близости от театра военных действий, посылали к монголам своих лазутчиков. Их сведения были ясны и точны: монголы не ограничатся на достигнутом, а попытаются вторгнуться в Европу. Но никто не принимал этого всерьёз. Каждый хотел верить, что война промчится мимо него. И напрасно. Восемь веков назад предки монголов - легендарные гунны, - предводительствуемые своим королём Аттилой, прозванным Бичом Божьим, заставили дрожать всю Европу.
Наиболее информированным (в силу обстоятельств) из европейских монархов был, конечно, венгерский король Бела IV. В своих письмах Бату-хан неоднократко требовал от него выражения покорности, десятины во всём и изгнания половцев, угрожая в противном случае военным вторжением. Именно поэтому Бела посылал многочисленных францисканских и доминиканских монахов на восток, к Волге, чтобы получить необходимую информацию «из первых рук». Один из монахов, Юлиан, сумел собрать обширные и достаточно достоверные сведения о монголах, которые, к сожалению, должным образом не были оценены. Всё внимание беспечного и высокомерного Белы было приковано к укреплению союза с половцами и борьбе с сепаратизмом феодалов, которых тайно и явно поддерживал австрийский герцог Фридрих Бабенберг.
В начале тревожного 1241 г. вести о монголах достигли не только Восточной, но и Центральной Европы. Тюрингский ландграф Генрих Распэ писал герцогу Брабантскому, предупреждая о монгольской опасности, принимавшей всё более и более чёткие очертания
В Европе XIII в. не было централизованной монархии: государства были разъединены на королевства и герцогства, которые только и враждовали между собой. Крупнейшее государство Европы
- Священная Римская империя германской нации - представляло собой множество мелких королевств, курфюрств и герцогств.
Накануне монгольского нашествия Европа была разделена на два враждующих лагеря: гвельфов, сторонников римского папы, и гибеллинов, приверженцев немецкого императора Фридриха II Гогенштауфена. «Поэтому монголы пытались использовать в своих политических целях конфликт между двумя этими силами. В частности, Бату-хан в своём письме Фридриху II писал: „Я иду, чтобы занять твоё место“. Фридрих же в ответ написал: “Я хорошо знаю соколиную охоту и готов стать твоим сокольничим".
Но монголы, открытые и прямые монголы, не обученные двусмысленным словам, приняли ответ императора в буквальном смысле. На самом же деле Фридрих, не имея возможности скрестить оружие с монголами на поле битвы, решил поиздеваться над Бату- ханом, чтобы хоть как-то развеселить себя.
К моменту вторжения монголов многовековый конфликт между папской тиарой и императорской короной достиг своего апогея. Каждый император, как и каждый папа, стремился стать хозяином всей Европы. Это стремление не обошло стороной и Фридриха и Григория. Представитель династии Гогенштауфенов, считавшийся одним из наиболее образованных людей того времени, в своей книге «Три мошенника: Моисей, Христос и Магомет не только подверг критике основателей веры, но и прямо написал, что только глупец способен поверить в то, что девственница может родить дитя. За это сочинение римский папа в очередной, третий, раз наложил на богохульника проклятие католической церкви.
Вторжение монгольских орд заставило папу Григория IX посмотреть вокруг себя по-другому. Отложив в сторону личные амбиции, он предложил Фридриху как светскому государю возглавить армию крестоносцев и двинуться против монголов. Наряду с этим, Григорий обещал взять под свою непосредственное покровительство всех, кто отправится в крестовый поход и отпустить грехи. Но папа дальше воззваний не пошёл.
Да и Фридрих, начисто позабыв воинственные традиции своих предков, решил искать счастья не в бою, а в бегстве. Укрывшись на Сицилии, он писал английскому королю:
„Таким образом, страх и трепет возникли среди нас, побуждаемые яростью этих стремительных захватчиков“.
Августейшему примеру последовал и Григорий. Оставив дворец, где более тысячи лет жили наместники Христовы, папа бежал в Лион. Трудно описать ужас, охвативший Европу. Короли и герцоги при приближении монголов готовы были бросить на произвол судьбы своих подданных и бежать куда-нибудь подальше.
Существует тенденция, интерпретирующая вторжение монголов в Европу желанием Бату-хана покарать венгерского короля Белу и наказать половцев. Однако мы не имеем права оставить без внимания завещание Чингис-хана, согласно которому монголы „должны подчинить себе всю землю и не должны иметь мира ни с каким народом, если прежде им не будет оказано подчинение“.
Да и монах Юлиан предупреждал своего короля Белу:
„Татары днём и ночью совещаются, как бы пройти и захватить королевство венгров-христиан. Ибо у них, говорят, есть намерение идти на завоевание Рима и дальнейшего“.
Победоносная монгольская армия Бату-хана по нескольким направлениям вступила на территорию Европы. По ветру развевалось девятихвостое чёрное знамя Чингис-хана - Сульдэ. Монголы верили, что в знамени живёт дух Священного Воителя, который и приносит победу, поэтому свято чтили и берегли его.
Суть плана Субедей-баатура как всегда был прост: он намеревался разгромить европейские королевства поодиночке, не дав им объединиться силами. Два тумена войск под командованием чингисида Байдар-хана имела целью вторгнуться в Польшу и Силезию и разгромить армию короля Генриха. Другой чиигисид - Хадан - должен был охватить Венгрию с юга, отрезав её от южных королевств и идти на соединение с главными силами. Сам же Бату Великолепный во главе основных сил держал курс прямо на сердце Венгрии - Буду и Пешт. Наиважнейшей целью Бату-хана была ликвидация Белы и всего Венгерского королевства, не только давших приют половецкому хану Котяну и его 40 тыс. шатрам, но и вероломно уничтоживших монгольские посольства.
«Теперь хотелось бы подчеркнуть следующее: после убийства монгольских послов и купцов хорезмийцами, из-за которого началась война в Средней Азии, монголы вообще могли прекратить отправку парламентёров к противнику. Даже современный человек не осудил бы их за это Но монголы с завидным упорством продолжают отправлять послов в каждую крепость, хотя последних убили в городах Балхе и Козельске, перед битвой на р. Калка и т. д. На этот раз монгольских послов убили венгры. О чём это говорит? Великие монголы XIII в. настойчиво стремились установить новые цивилизованные правила ведения международных дел в диком мире того времени. Ведь только благодаря этим правилам стали возможны приезды послов П. Карпини, Г. Рубрука и путешественника М. Поло со своими братьями, которые с комфортом передвигались по безопасным коммуникациям Монгольской империи
Да, бесспорно, карателем выступал внук Чингис-хана. Но он намеревался начать завоевание всей Европы, как только создаст удобный плацдарм в восточной её части.
Первым из европейских королевств испытала на себе силу монгольского оружия Польша. Теперь и европейцы получили возможность познакомиться со степняками поближе: что же из себя представляют эти пресловутые монголы?
Польский монарх Болеслав III, умерший ещё до монгольского вторжения, разделил своё королевство между четырьмя наследниками. Однако с тех пор усобицы раздирали некогда славную и сильную Польшу, лишившуюся централизованной власти. Король Болеслав IV, унаследовавший отцовский трон, но не обладавший реальной властью, правил в Малой Польше со столицей в Кракове и крупнейшим городом Сандомиром. Его дядя Конрад Мазовский был государем современной Варшавы и её окрестностей. Генриху II досталась Великая Польша (города Гошь, Познань и Калиш и близлежащие территории) и Силезия со столицей в Вроцлаве. Его брат Мечислав, или Мешко, правил двумя графствами - Нижней Силезией, или Опполе, и Ратибаром.
Будучи не состоянии объединиться для отпора врагу, поляки, тем не менее, убили монгольских послов, прибывших к ним, требуя, как обычно, выражения покорности, В январе 1241 г. корпуса Байдара и Хайду вторглись в Польшу, перешли Вислу и захватили Люблин и Завихост, а один из летучих отрядов с боем дошёл до Рацибужа. Спустя месяц монголы направили свой удар на Сандомир, который был взят и разграблен, а 13 февраля близ Турска малопольские рыцари были разгромлены. Но эти рейды были только разведкой.
Ранней весной 1241 г. началось вторжение всей монгольской армии в Европу. 12 марта во главе основных сил Бату-хан перешёл границу Венгерского королевства. Таким образом, монгольские тумены вторглись на территорию Венгрии, Польши и Силезии (Шленска), создав угрозу Далмации, Моравии, Хорватии и даже Германии и Италии.

Пока одни пытаются доказать, что завоевания Чингисхана не было, а Батый - это переодетый Александр Невский, другие пишут исследования об этом, исходя из исторических источников.

Вот, например, текст, описывающий поход Батыя в Венгрию.
Вторжение армий Батыя в Венгрию началось в марте 1241 года. Татары легко преодолели так называемые Русские ворота - Верецкий перевал в Карпатах, разделявший Венгрию и Русь. «У них было сорок тысяч воинов, вооружённых секирами, которые шли впереди войска, валя лес, прокладывая дороги и устраняя с пути все препятствия, - рассказывает архидиакон Фома Сплитский. - Поэтому они преодолели завалы, сооружённые по приказу короля, с такой лёгкостью, как если бы они были возведены не из груды мощных елей и дубов, а сложены из тонких соломинок; в короткое время они были раскиданы и сожжены, так что пройти их не представляло никакого труда. Когда же они встретились с первыми жителями страны, то поначалу не выказали всей своей свирепой жестокости и, разъезжая по деревням и забирая добычу, не устраивали больших избиений».

Но то было лишь начало. Татарские войска наступали на Венгрию с нескольких направлений. Сын Угедея Кадан (особо проявивший себя в ходе этой кампании) и внук Чагадая Бури двигались из Галиции, южнее основных сил Батыя. Пройдя в течение трёх дней лесами «между Русью и Куманией», они захватили королевскую резиденцию Родну, населённую главным образом немцами-рудокопами, добывавшими здесь серебро, причём 600 немцев во главе с графом Аристальдом, «более искусные, нежели другие воины», присоединились к их войску (впоследствии они будут переселены Бури в город Талас [См. поправку в комментариях по поводу названия города], ныне Джамбул, в Казахстане). Двигаясь дальше через ущелья и стремнины, татары неожиданно подступили к крупному епископскому городу Вараду (ныне Орадя, в Румынии). Диаконом здесь служил итальянец Рогерий, впоследствии епископ Сплитский и Салонский, автор «Жалобной песни» о разорении Венгерской земли - одного из основных наших источников по истории венгерской войны. «Татары… быстро овладев городом и спалив большую его часть, в конце концов ничего не оставили вне стен крепости и, захватив добычу, убивали молодых и старых мужчин и женщин на площадях, в домах и в полях, - писал Рогерий (сам он тогда спрятался от татар в лесу, но впоследствии всё-таки попал к ним в плен). - …Совершив всё это, татары неожиданно отошли, забрав с собой всю добычу». Другой монгольский полководец, Бахату, переправился через реку Серет ещё южнее, в Молдавии; «одолев людей, собравшихся для битвы, татары начали полностью занимать эту землю». Что же касается самого Батыя, то он, как уже было сказано, действовал на центральном направлении. «Главный господин Бату, после того как он перешёл ворота (Верецкий перевал. - А. К.), начал сжигать деревни, и меч его не щадил ни пола, ни возраста».

Как всегда, в составе татарских армий действовали отряды из покорённых ранее земель. Современники, с ужасом описывая происходящее, называли прежде всего куманов - половцев, а также другие соседние народы. Татары, «объединившись с кровожадным народом команов, со страшной жестокостью разорили страну», - сообщал автор Кёльнской хроники; «бóльшая часть этого гнусного народа с войском, состоящим из всех, к нему примкнувших, опустошают Венгрию с неслыханной жестокостью», - писал своему тестю, герцогу Брабантскому, граф Генрих Тюрингский. Особой свирепостью отличались отряды мордвы, действовавшие (как и в Польше) в авангарде монгольских войск. «Впереди них идут некие племена, именуемые морданами, и они уничтожают всех людей без разбора, - доносил некий венгерский епископ парижскому епископу Вильгельму (Гильому) III. - Ни один из них не осмеливается надеть обувь на ноги свои, пока не убьёт человека… Без колебания они разорили все земли и разрушили всё, что ни попадалось…» «…Численность их день ото дня возрастает, - сообщал о татарах некий брат-францисканец из Кёльна, - …мирных людей, которых побеждают и подчиняют себе как союзников, а именно великое множество язычников, еретиков и лжехристиан, [они] превращают в своих воинов». Под «еретиками» и «лжехристианами» латинские авторы-монахи могли иметь в виду и христиан греческого обряда, то есть православных, прежде всего, вероятно, алан и русских. Впрочем, об участии русских отрядов в войне в Венгрии мы можем говорить вполне определённо. Собственно, и Галицко-Волынская летопись недвусмысленно даёт понять, что поход в эту страну состоялся не без участия русских воевод (вспомним киевского тысяцкого Дмитра). «Рутенов» (русских) упоминает в составе монгольского войска и хорватский хронист Фома Сплитский, современник и очевидец нашествия татар: один из этих «рутенов» перебежал к венграм накануне решающей битвы.

Уже в начале апреля силы монголов были готовы соединиться. Их передовые отряды, как это случалось во всех кампаниях, действовали против главных сил противника, сосредоточенных в то время у города Пешта (части нынешнего Будапешта, столицы Венгрии). Татары «выслали вперёд конный отряд, который, приблизившись к лагерю венгров и дразня их частыми вылазками, подстрекал к бою, желая испытать, хватит ли у венгров духа драться с ними», - писал Фома Сплитский. Король Бела, считая, что численно его войска превосходят врага, отдал приказ выдвинуться вперёд. Как и следовало ожидать, татары немедленно отступили; венгры начали преследование и вскоре достигли реки Шайо (или Соло; русские летописцы называли её рекой Солоной), правого притока Тисы, где встретились с основными силами татар. Те расположились на противоположном берегу реки, но так, что «венграм они были видны не полностью, а только частью». Венгры всё же сильно опасались их. «Видя, что вражеские отряды ушли за реку, - продолжает Фома, - [они] встали лагерем перед рекой… Король распорядился поставить палатки не далеко друг от друга, но как можно теснее. Расставив таким образом повозки и щиты по кругу наподобие лагерных укреплений, все они разместились словно в очень тесном загоне, как бы прикрывая себя со всех сторон повозками и щитами. И палатки оказались нагромождены, а их верёвки были настолько переплетены и перевиты, что совершенно опутали всю дорогу, так что передвигаться по лагерю стало невозможно, и все они были как будто связаны. Венгры полагали, что находятся в укреплённом месте, однако оно явилось главной причиной их поражения».

Здесь, на берегу Шайо, у местечка Мохи, и произошла битва, решившая судьбу Венгрии. Состоялась она 11 апреля 1241 года - всего через два дня после столь же судьбоносной битвы при Легнице, в которой были разбиты силы польского князя Генриха. Согласованность действий отдельных монгольских отрядов поражает! Всего за три дня они разбили армии сильнейших правителей Центральной Европы и покорили два могучих и прежде процветавших государства!

Битва при Шайо отличалась крайней ожесточённостью, и успех отнюдь не сразу пришёл на сторону монголов. В битве принимали участие все главные предводители монгольского войска, находившиеся тогда в Венгрии, - сам Батый, его первые полководцы Субедей и Буралдай, царевичи Кадан, Шибан и другие. Для нас же сражение при Шайо представляет особый интерес, поскольку именно тогда - единственный раз за время всего Западного похода! - в источниках нашли отражение и личное участие Батыя в военных действиях, и его роль в достижении победы. Исследователям, восстанавливающим ход сражения, вообще повезло. Подробный рассказ о нём сохранился в различных и совершенно не связанных между собой источниках - как западных, латинских, так и восточных - персидских и китайских. Рассказы эти хорошо дополняют друг друга, позволяя увидеть ключевые моменты битвы глазами как самих венгров, так и их противников татар. (Это тоже единственный в своём роде случай в истории Западного похода.) Причём в описании многих деталей источники единодушны: все они сходятся в том, что первоначально перевес сил оказался на стороне короля Белы; что ключевым моментом битвы стало сражение за мост через реку; что, наконец, личное вмешательство в события Батыя существенно повлияло на их ход. Однако общая картина происходившего восстанавливается с трудом - и только благодаря скрупулёзному сличению источников, их «наложению» друг на друга. Особенно трудно поддаются истолкованию действия Батыя. Поговорим о них более подробно, тем более что возможность взглянуть на него непосредственно в боевой обстановке предоставляется нам в первый и последний раз.

По свидетельству архидиакона Фомы Сплитского, накануне сражения Батый, «старший предводитель татарского войска», «взобравшись на холм, внимательно осмотрел расположение войска венгров». Эта рекогносцировка и предопределила исход сражения. Вернувшись к войску, Батый произнёс вдохновлённую речь, причём коснулся в ней численного превосходства венгров, очевидно, смущавшего его воинов.

Друзья мои, - так передаёт речь Батыя сплитский хронист, - мы не должны терять бодрости духа: пусть этих людей великое множество, но они не смогут вырваться из наших рук, поскольку ими управляют беспечно и бестолково. Я ведь видел, что они, как стадо без пастыря, заперты словно в тесном загоне.

Сказав это, Батый «приказал всем своим отрядам, построенным в их обычном порядке, в ту же ночь атаковать мост, соединявший берега реки и находившийся недалеко от лагеря венгров».

Насколько достоверно это свидетельство? Отвечая на данный вопрос, надо учесть, что тема «беспечности» и «бестолковости» правителей Венгерской земли - ключевая в сочинении архидиакона Фомы, не устающего обличать в бездеятельности и разобщённости венгерских баронов и самого короля Белу. А потому и речь, вложенная им в уста предводителю татарского войска, очевидно, принадлежит самому сплитскому хронисту; во всяком случае, её содержание полностью соответствует его взгляду на происходящее. Однако о речи Батыя перед сражением (или даже во время сражения) сообщает и другой современник событий - монах-францисканец Джиованни дель Плано Карпини. Последний полагал, что если бы венгры не дрогнули в решающий момент и «мужественно воспротивились» татарам, те «вышли бы из их пределов, так как татары возымели такой страх, что все пытались сбежать». Остановил их Бату, который, «обнажив меч пред лицом их, воспротивился им». Речь Бату Плано Карпини передаёт в таких весьма выспренних и не вполне ясных выражениях:

Не бегите, так как если вы побежите, то никто не ускользнёт, и если мы должны умереть, то лучше умрём все, так как сбудется то, что предсказал Чингисхан, что мы должны быть убиты; и если теперь пришло время для этого, то лучше потерпим.

«И таким образом они воодушевились, остались и разорили Венгрию».

Других подробностей битвы Плано Карпини не приводит. А вот его спутник, участник того же посольства Бенедикт Поляк, напротив, сообщает о сражении при Шайо много любопытного, причём такого, что находит соответствие в источниках, происходящих из лагеря самих татар. Ссылаясь на их рассказы, Бенедикт тоже пишет, что Бату, уже после того как татары побежали от венгров, «обнажил меч и принудил их вернуться к битве». Правда, ни о какой речи Батыя здесь нет ни слова.

Версия Плано Карпини вызывает ещё большее недоумение, нежели расссказ Фомы Сплитского. Слова, приписанные им Батыю, кажутся совершенно немыслимыми. В самом деле, говорить о неизбежной гибели монголов (и сильно надеяться на это!) могли европейцы, но никак не предводитель монгольского войска. Упомянутое мнимое предсказание Чингисхана, суть которого Плано Карпини раскрывает чуть выше («…они (монголы. - А. К.) должны подчинить себе всю землю… пока не настанет время их умерщвления: именно, они сражались сорок два года и предварительно должны царствовать восемнадцать лет. После этого, как говорят, они должны быть побеждены другим народом, каким, однако, не знают, как им было предсказано»), основано на расчётах предполагаемого времени царствования Антихриста и тех апокалиптических народов, чьё нашествие должно предвещать его появление; расчёты же эти извлекались христианскими писателями из трудов Отцов Церкви - как подлинных, так и апокрифических, написанных от их имени позднее. Ясно, что основанные на подобных расчётах мифические предсказания гибели монгольского царства у самих монголов возникнуть никак не могли. Да и вообще, вся эта сцена, выписанная в традициях рыцарской саги, с пламенными речами (отечественный читатель наверняка вспомнил знаменитое: «Мёртвые сраму не имут…» русского князя Святослава), совершенно не вяжется с обычаями монголов, для которых отступление - военный приём, заслуживающий одобрения, а отнюдь не порицания. Полное непонимание противника, логики его действий заставляло европейских хронистов зачастую описывать то, чего не было на самом деле. Так и здесь: действия Батыя получили истолкование, совершенно не соответствующее реальности. Но что-то всё-таки стояло за его «речами», обращёнными к воинам? И на самом ли деле в какой-то момент исход сражения мог показаться неясным и у монголов возникла мысль об отступлении или даже бегстве?

Картину отчасти проясняют персидские авторы, состоявшие на службе у монголов, в частности Джувейни и Рашид ад-Дин. Они сообщают следующее. Вознамерившись истребить «келаров и башгирдов», то есть венгров-христиан, Бату собрал значительное войско. Но и войско противника было чрезвычайно велико (Джувейни, а вслед за ним и другие авторы называют совершенно фантастические цифры в 400 или даже 450 тысяч всадников). В авангарде своего войска, «для разведки и дозора», Бату отправил младшего брата Шибана (по версии Джувейни, с 10-тысячным отрядом). Спустя неделю Шибан возвратился и сообщил брату о том, что врагов вдвое больше, чем монголов, «и все народ храбрый и воинственный». Вот тогда-то, вероятно, и произошла сцена, описанная, но не понятая европейскими хронистами. После того как «войска близко подошли друг к другу», продолжает Джувейни, Бату «взобрался на холм и целые сутки ни с кем не говорил ни слова, а горячо молился и громко плакал. Мусульманам (напомню, что это пишет мусульманский автор. - А. К.) он также приказал всем собраться и помолиться. На другой день приготовились к битве. Между ними находилась большая река…» Рашид ад-Дин, повторивший рассказ Джувейни, добавляет, что Бату поступал так «по обычаю Чингисхана». Несколько расцвечивает картину младший современник Рашид ад-Дина Вассаф, но ничего нового по существу он не сообщает; более того, в его изложении язычник Бату выглядит чуть ли не правоверным мусульманином: «взошедши на вершину холма», он «смиренно и немощно молился Всевышнему, единственному подателю благ, бодрствовал всю ночь с сердцем, пламеневшим, как светильник, и с душою, веявшею, как утренняя прохлада, провёл ночь до наступления дня».

Итак, дело было не в разработке плана предстоящего сражения и даже не в банальном подбадривании своих воинов накануне или во время схватки. Действия Бату носили отчётливо выраженный ритуальный характер. Но и мусульманские авторы не вполне верно истолковали их. Очевидно, священнодействуя на вершине холма, Бату стремился добиться благосклонности небесных сил - того самого «Вечного Неба», силою и благословением которого монголы объясняли все свои победы. При этом надо учесть, что Бату возносил свои молитвы в одну из особо тёмных ночей, почти в новолуние (в тот месяц оно пришлось на следующую ночь, 12 апреля), - а это время особо отмечалось монголами. Важные дела «они начинают в начале луны или в полнолуние», писал Плано Карпини, а потому они «именуют [луну] великим императором, преклоняют перед ней колена и молятся».

Как известно, Чингисхан и его потомки по мужской линии вели своё происхождение непосредственно от самого Неба (ибо один из предков Чингисхана, Бодончар, был рождён матерью, Алан-Гоа, когда та была безмужней, - по её собственным словам, от некоего небесного света, проникшего в её лоно; история эта была канонизирована монголами и включена в их священную хронику - «Сокровенное сказание») (2). Как и правители других кочевых сообществ, Чингисиды воспринимали себя посредниками между божественным Небом и собственными подданными, верили в свою способность обеспечивать небесное покровительство и благоденствие народу (современные исследователи переводят средневековый монгольский термин «suu jali», которым обозначали такую сверхъестественную способность, словом «харизма»). Эти качества Батый, очевидно, и демонстрировал в ночь перед битвой, вдохновляя воинов на победу. При этом он следовал обычаю своего деда Чингисхана, который нередко накануне важных битв поступал так же, - свидетельство на сей счёт Рашид ад-Дина представляется ключевым для понимания сути происходящего. Уместно отметить, что эпизод при Шайо - кажется, единственное описание подобного ритуала в истории монгольских завоеваний. И то, что он связан именно с Бату, наверное, не случайно. Предводитель Западного похода сумел проявить себя не просто как полководец, но как носитель сакральных свойств, той самой харизмы власти, которая способна была обеспечить победу его войску. А это качество, в глазах самих монголов, было куда более значимым, нежели простое умение верно руководить войсками, тем более что в талантливых и энергичных военачальниках Бату не испытывал недостатка. Современные исследователи полагают даже, что обладание подобными сакральными качествами, подобной харизмой изначально способствовало выдвижению Бату из числа прочих царевичей, и в частности его первенству среди Джучидов.

Любопытно, что ещё один современник, западноевропейский писатель середины XIII века монах-доминиканец Винсент из Бове, автор «Исторического зерцала», также сообщал о каких-то молитвенных действиях Батыя во время его вторжения в Венгрию, но истолковывал их, естественно, в совершенно ином, эсхатологическом ключе. Батый, по его словам, «принёс жертву демонам, спрашивая их о том, хватит ли у него смелости пройти по этой земле. И демон, живущий внутри идола, дал такой ответ: “Иди беззаботно, ибо посылаю трёх духов впереди деяний твоих, благодаря действиям которых противники твои противостоять тебе будут не в силах”, - что и произошло. Духи же эти суть: дух раздора, дух недоверия и дух страха - это три нечистых духа, подобных жабам, о которых сказано в Апокалипсисе». (Ср. в описании «последних времён» в Откровении Иоанна Богослова: «И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трёх духов нечистых, подобных жабам: это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя»; Откр. 16: 13-14.)

Но это лишь одна сторона дела. Роль Батыя нельзя сводить только к ритуальным действиям накануне битвы. Судя по свидетельствам источников, он непосредственно руководил (или по крайней мере пытался руководить) своими войсками - и это, повторюсь ещё раз, единственный случай такого рода во всей его биографии, как она представлена в дошедших до нас письменных источниках. Но вот действия Батыя как полководца получили в источниках далеко не однозначную оценку. Как выясняется, именно в них кроятся причины тех неудач, которые едва не привели к поражению монголов в битве при Шайо.

По сообщению Фомы Сплитского, о планах татар венгров предупредил некий перебежчик из русских. Узнав о предстоящем нападении, брат короля Белы Коломан и епископ Калочский Хугрин со своими отрядами подступили к мосту через Шайо. Оказалось, что часть татар уже начала переправу через реку; завязалась схватка. Венгры стремительным ударом опрокинули противника, «очень многих положили, а других, прорывавшихся назад к мосту, сбросили в реку». Важную подробность сообщает монах-францисканец Бенедикт Поляк: Коломан «в первой же схватке собственноручно сбросил главного вождя тартар с моста над этой рекой вместе с лошадью и оружием в бездну смерти». Факт этот подтверждается восточными источниками, из которых мы узнаём имя погибшего монгольского вождя, - им был воевода Батыя Бахату, возглавлявший одну из колонн монгольского войска при вторжении в Венгрию (подробнее об обстоятельствах его гибели речь пойдёт далее). Коломан «выдержал их второй и третий натиск, - продолжает Бенедикт, - и сражался до тех пор, пока тартары не обратились в бегство».

Успех на первом этапе сражения остался за венграми - это подтверждают все источники. Но что же случилось дальше? Фома Сплитский даёт такую версию событий. После того, как отряд Коломана и Хугрина отошёл от моста, татары подтянули сюда семь осадных орудий и, бросая огромные камни и пуская стрелы, отогнали оставленную венграми стражу. Так им удалось беспрепятственно переправиться через реку, после чего они устремились к лагерю венгров, которые не ожидали нападения и в большинстве своём вели себя весьма беспечно (это, напомню, излюбленная тема сплитского хрониста). Иначе излагает дело поляк Бенедикт: по его сведениям, исход сражения решил обходной манёвр, который предпринял Батый. Предводитель монголов «послал войско через реку в верхнем её течении на расстояние одного или двух дней пути, чтобы они неожиданно с тыла напали на сражающихся на мосту противников… Вследствие этого исход дела принял неожиданный оборот. И после того как венгры пренебрегли предупреждением короля Коломана, тартары перешли через мост». Об обходном манёвре монгольских войск сообщают и источники восточного происхождения; правда, не вполне ясно, ниже или выше по течению реки он имел место.

В дальнейшем сражение развернулось у самого лагеря венгров. Это имело для них роковые последствия. «Многочисленное татарское полчище словно в хороводе окружило весь лагерь венгров, - рассказывает Фома Сплитский. - Одни, натянув луки, стали со всех сторон пускать стрелы, другие спешили поджечь лагерь по кругу. А венгры, видя, что они отовсюду окружены вражескими отрядами, лишились рассудка и благоразумия и уже совершенно не понимали ни как развернуть свои порядки, ни как поднять всех на сражение, но, оглушённые столь великим несчастьем, метались по кругу, как овцы в загоне, ищущие спасения от волчьих зубов». Объятые ужасом, они устремились к бегству - но тут натолкнулись «на другое зло, ими же устроенное и близко им знакомое. Так как подступы к лагерю из-за перепутавшихся верёвок и нагромождённых палаток оказались весьма рискованно перекрыты, то при поспешном бегстве одни напирали на других, и потери от давки, устроенной своими же руками, казалось, были не меньше тех, которые учинили враги своими стрелами». В этой ситуации татары прибегли к ещё одному приёму, который часто использовали: они «как бы открыли им некий проход и позволили выйти. Но не нападали на них, а следовали за ними с обеих сторон, не давая сворачивать ни туда, ни сюда». И когда татары увидели, что отступающие в беспорядке венгры «уже измучены трудной дорогой, их руки не могут держать оружия, а их ослабевшие ноги не в состоянии бежать дальше, тогда они начали со всех сторон поражать их копьями, рубить мечами, не щадя никого, но зверски уничтожая всех…» Жалкие остатки венгерского войска были прижаты к какому-то болоту, и те, кто избежал меча татар, утонули в трясине. В этом страшном побоище погибли епископы Хугрин Калочский, Матвей Эстергомский, Григорий Дьёрский, многие другие магнаты и без числа простых воинов. Отважный брат короля Коломан, тяжело раненый ещё в начале сражения, бежал к Пешту, а затем ушёл за реку Драву, в Хорватию (спустя немного времени он умер от полученных ран). Что же касается короля Белы IV, то он, с трудом избежав гибели или плена, нашёл убежище во владениях австрийского герцога Фридриха II Бабенберга, но тот попросту ограбил его, выманив сумму в 10 тысяч марок, а затем, в залог этой суммы, отняв у него области на западе Венгрии. Из австрийских владений король перебрался в Загреб, где оставался в течение всего лета и осени, а к зиме, опасаясь татар, бежал с семьёй на побережье Далмации и укрылся на одном из островов Адриатического моря.

Взгляд на происходящее с другой стороны представляют Джувейни и Рашид ад-Дин. По их версии, решающую роль в победе монголов сыграли, во-первых, настойчивость и решительность действовавших в авангарде отрядов Шибана и Буралдая, а во-вторых, всё тот же обходной манёвр Батыя, о котором мы уже говорили.

Той же ночью Бату «отправил одну часть войска в обход, - рассказывает Джувейни, - а войско самого Бату с этой стороны переправилось через реку. Шибакан, брат Бату, лично двинулся в самую середину боя и произвёл несколько атак сряду. Неприятельские войска, будучи сильными, не трогались с места, но то войско (отправленное в обход) обошло их сзади. Тогда Шибакан со всем своим войском разом ударил на них, бросился на ограды царских палаток, и они мечами разрубили канаты палаток (деталь, известная нам из рассказа Фомы Сплитского. - А. К.) (3). Когда они опрокинули ограды царских шатров, войско келаров (венгров. - А. К.) смутилось и обратилось в бегство; из этого войска никто не спасся… Это было одно из множества великих дел и ужасных побоищ». Рашид ад-Дин добавляет, что Бату вместе с эмиром Буралдаем (имя которого Джувейни не упоминает) сам переправился ночью через реку; Буралдай же предпринял «нападение всеми войсками сразу». Монголы «устремились на шатёр келара (короля. - А. К.), который был их царём, и мечами перерубили верёвки. Вследствие падения шатра войско их (венгров. - А. К.) пало духом и обратилось в бегство. Как отважный лев, который кидается на добычу, монголы гнались за ними, нападали и убивали, так что уничтожили бóльшую часть того войска». (Впоследствии богато украшенный шатёр венгерского короля служил самому Батыю.) Ещё одна подробность, впрочем едва ли достоверная, содержится в «Книге побед» персидского писателя XV века Шереф ад-Дина Али Йезди. Последний сообщает, что Бату «лично вступил в самое сражение и произвёл несколько нападений сряду». Однако едва ли Йезди обладал какими-то уникальными источниками по истории венгерской войны, откуда мог извлечь эти сведения. Он пользовался сочинениями известных нам авторов (прежде всего, «Сборником летописей» Рашид ад-Дина), а известие о личном участии Бату в схватке скорее всего домыслено им.

Что ж, картина получается впечатляющей и, на первый взгляд, вполне объективной. Мы могли бы ограничиться ею - если бы в нашем распоряжении не оказался ещё один источник, проливающий свет на сокрытые от посторонних глаз обстоятельства разгрома венгров. Оказывается, между главными полководцами монголов произошёл некий спор, даже конфликт, а действия Бату едва не привели к катастрофе. К счастью для монголов и к несчастью для их противников, в битве, наряду с Батыем, участвовал полководец, обладавший исключительным пониманием ситуации и подлинным военным гением.

О том, что осталось вне ведения латинских хронистов и персидских историков, рассказывается в «Жизнеописании Субедея», которое читается в китайской хронике «Юань-ши». По сведениям этого источника, Субедей находился в авангарде армии, воевавшей в Венгрии, «вместе с чжуванами (здесь: членами «Золотого рода». - А. К.) Бату, Хулагу (имя которого в связи с Западным походом в других источниках не упоминается. - А. К.), Шибаном и Каданом». Все эти полководцы продвигались «по отдельным пяти дорогам». Столкновение с основными силами короля Белы действительно вызвало замешательство среди предводителей монголов. «Войско короля исполнено силы, не сможем легко продвигаться», - говорили они. Тогда Субедей «выдвинул отличный план», суть которого сводилась к тому, чтобы заманить венгерское войско к реке (её название передано в китайском источнике как Хо-нин, но по смыслу речь, несомненно, идёт о реке Шайо). Именно Субедею, а не Бату, принадлежала идея обходного манёвра; он и командовал войсками, которые были двинуты в тыл противника. «Войска всех князей находились в верхнем течении, где мелководье и лошади могут перейти вброд, кроме того посередине имелся мост, - разъясняет замысел Субедея автор его биографии в «Юань-ши». - В нижнем течении вода глубокая. Субедей хотел связать плоты для скрытной, подводной (? - А. К.) переправы, выводящей в обхват врага сзади». Непременным условием успеха, как всегда у монголов, должна была стать синхронность действий отдельных монгольских отрядов - и того, который наступал в лоб оборонявшим мост венгерским частям, и того, который заходил сзади и должен был переправляться через реку ниже по течению, там, где его меньше всего ожидали венгры. Однако на этот раз согласованных действий не получилось. Бату поспешил - может быть, переоценив собственные силы, а может, не желая делить лавры победителя со своим престарелым, но по-прежнему не знающим поражений наставником. Китайский источник прямо винит «чжувана» Бату в поспешных и непродуманных действиях, приведших к чрезмерным потерям среди наступавших, причём не только среди «покорённых народов», но и среди собственно монголов: «Не дождавшись переправы, чжуван первым перешёл вброд реку для сражения. Войско Бату стало бороться за мост, но вместо того, чтобы воспользоваться им, утонул каждый тридцатый из числа воинов; вместе с ними погиб его подчинённый полководец Бахату. Сразу после переправы чжуван, ввиду увеличивающегося войска врага, захотел потребовать возвращения Субедея, с запозданием рассчитывая на него. Субедей сказал так: “Ван желает вернуться - пусть сам возвращается. Пока я не дойду до города Пешт на реке Дунай (оба названия приведены в транскрипции, соответствующей венгерскому оригиналу. - А. К.) - не вернусь!” и помчался к городу. (Здесь китайский источник несколько опережает события: город Пешт был взят монголами уже после разгрома венгерских сил при Шайо. - А. К.) Все князья тоже пошли к городу, вследствие чего вместе атаковали, захватили его и вернулись назад». Когда победа была наконец одержана и отряды соединились, Бату предъявил претензии Субедею:

Во время сражения у реки Хо-нин Субедей опоздал помочь, был убит мой Бахату.

Но Субедей отвёл выдвинутые против него обвинения, по существу уличив Бату в непонимании азбучных истин военной тактики монголов:

Чжуван хотя знал, что в верхнем течении мелководье, всё равно завладел мостом, чтобы переправиться и сразиться, не узнав, что я в нижнем течении ещё не завершил связывание плотов. А сегодня знай себе говорит - я опоздал, и думает, что именно в этом причина.

Надо отдать должное Батыю: он сумел признать собственную неправоту. («Тогда Бату тоже уяснил, как было дело», - сообщает источник.) Позднее, на традиционном сборе царевичей и эмиров, когда все «пили кобылье молоко и виноградное вино», Батый подтвердил это: «Говоря про события во время похода на короля, Бату сказал так: “Всё, что захватили в то время, - это заслуга Субедея!”».

Стоит отметить, что впоследствии Батый всегда отдавал должное как самому Субедею, так и его сыну Урянхатаю, - и, в свою очередь, мог рассчитывать на их поддержку, в том числе и в весьма важных для себя деликатных делах, касавшихся его взаимоотношений с родственниками. Если он и отличался злопамятностью, то в той же степени обладал и способностью ценить людей за истинные заслуги. Эта черта характера - присущая только по-настоящему выдающимся политикам - неизменно приносила ему дивиденды.

Примечания

1. Статья представляет собой сокращённый фрагмент из книги: Карпов А. Ю. Батый. М., 2011 (серия «ЖЗЛ»). Там же можно найти сноски на источники и литературу.

2. Эта история со слов самих татар была известна и в других странах; см. рассказы Рашид ад-Дина и армянского историка, современника событий Киракоса Гандзакеци.

3. По всей вероятности, именно об этом сражении сохранилась память в хивинских преданиях, записанных в XVII веке хивинским ханом и историком Абу-л-Гази, потомком Шибана. В этих преданиях тоже рассказывалось о том, как брат Бату перерубал железные цепи и деревянные телеги, которыми был оцеплен неприятельский стан; правда, местом битвы названа столица России Москва (явный анахронизм). Персидский автор начала XIV века Вассаф, следующий в основном за Джувейни, называет вместо Шибана - явно по ошибке - сына Бату Сартака: последний «с одним туманом ринулся навстречу врагу; этот отряд спустился по склону горы в точности как горный поток. Подобно обрушивающейся на людей предопределённой судьбою беде, которую никто не в состоянии отразить, они устремились на лагерь врага и мечами разрубили канаты шатровых оград…».