Закон об отрицании бога. В казахстане судят за отрицание бога. За отрицание Бога и усмешку над Библией так и не посадили

Переосмысление ситуации непорочного зачатия, отрицание Иисуса Христа и пророка Мухаммеда, грубые слова «ворвались» и «доставили» по отношению к мусульманам – теперь всё это можно считать преступлением.

Руслан Соколовский// Владислав Лоншаков/Коммерсантъ

Блогер Руслан Соколовский, известный как ловец покемонов в церкви, хотел прославиться – и слава догнала его в Верх-Исетском районном суде Екатеринбургра. Но достичь славы Pussy Riot ему помешал гуманизм судьи. За девять эпизодов с отрицанием существования бога и матерной бранью в адрес патриарха его не посадили на реальную «двушечку», а приговорили к трём с половиной годам условно.

Екатеринбургский блогер Руслан Соколовский получил известность в августе 2016 года. Тогда, напомним, была очень популярна игра Pokemon GO. Соколовский отправился ловить покемонов в церковь, снял и опубликовал на Youtube видеоролик и стал обвиняемым в уголовном деле об оскорблении чувств верующих. Позже дома у Соколовского нашли ещё и шариковую ручку со встроенной видеокамерой, это стало новым эпизодом в обвинении. В ходе прений прокурор просила приговорить его к трём с половиной годам колонии. Судья Верх-Исетского суда Екатеринбурга Екатерина Шопоняк выполнила просьбу, только срок Соколовскому назначила условный.

Всего в деле фигурирует девять видеороликов, выложенных Соколовским в соцсетях. Семь из них не только оскорбляют чувства верующих, но ещё разжигают ненависть к социальным и религиозным группам: «В космос летал, чеченцев не видел», «Письма ненависти – верующие», «Суицид мусульман на ЕГЭ», «Патриарх Кирилл, ты – … (неценз.) », «Ловим покемонов в церкви», «Идеальный православный брак?», «Соколовский в тюрьме за ловлю покемонов?». Ещё два только разжигают: «Письма ненависти – феминистки» и «Вступил в секту».

Как установил суд, Соколовский оскорбил чувства православных «через наделение Иисуса Христа качествами покемона как героя не только компьютерной игры и мультипликационного сериала, но и представителей бестиария японской мифологии». Семь видеофрагментов ранят и христиан, и приверженцев ислама «через отрицание существования бога, отрицание существования основателей христианства и ислама – Иисуса Христа и пророка Мухаммеда», «через отрицание существования бога как высшей силы». Отдельно православных задевает «издевательское переосмысление ситуации непорочного зачатия» Соколовским.

Сами верующие у Соколовского «описываются с помощью нецензурной лексики и обозначаются через негативные сравнения как социально некомпетентные, неспособные контролировать своё поведение, имеющие низкий социальный статус». Верующим приписываются «стремления следовать тем древним обычаям, верованиям, традициям, которые негативно оцениваются современной культурой». Высмеивая «родительское и семейное поведение» православных, Соколовский оценивает его «негативно посредством нецензурной лексики, негативных характеристик и сравнений».

Патриарх Кирилл у Соколовского «осуждается не только как физическое лицо, но и как предстоятель Русской православной церкви, как центральный представитель священнослужителей». Что тоже очень обижает православных. Мусульман ранит одобрение Соколовским депортаций и использование «просторечной, грубой, экспрессивной лексики». Оглашая приговор, судья избегала прямых цитат, поэтому из текста мы только знаем, что мусульман обидели слова: «ворвались», «задержали», «доставили».

Преступления Соколовского состоят ещё и в том, что оскорбительная и разжигающая информация у него «подана в доступной для читателей форме и не является завуалированной». Читатели «высказывали своё негативное отношение» к роликам в комментариях. Даже «в форме угроз». И в этих угрозах, как следует из приговора, тоже виноваты не их авторы, а Соколовский. Потому что он не унимался, а «в ответ совершал аналогичные действия – создавал видеоролики».

Таким образом, уголовными преступлениями признаны теперь не только пляски в храме, но и ловля там покемонов. А также отрицание существования бога и недоверие к непорочному зачатию.

– Пока шёл этот процесс, я высказал только одну мысль: единственное, чего не сможет суд, это всё-таки определить, есть ли бог, – комментирует приговор адвокат Генри Резник. – Но я ошибся. Наш российский суд абсолютно всемогущ: он установил, что бог есть. А его отрицание – это оскорбление.

Писатель Виктор Шендерович советует теперь присмотреться к приговору всем атеистам.

– Дана очень ясная отмашка: за отрицание фантазий, за отрицание теорий можно получить обвинительный приговор, – замечает он. – Я-то могу и дальше высказываться, я защищён своей известностью. Но для людей неизвестных, особенно в провинции, может развернуться настоящий клерикальный террор.

В Ставрополе суд рассматривает дело Виктора Краснова, который обсуждал в интернете правдивость Библии и существование Бога. Уголовное дело было возбуждено по ч. 1 ст. 148 российского Уголовного кодекса — «Публичное оскорбление религиозных чувств верующих». Эта статья появилась в российском УК сразу после суда над панк-группой Pussy Riot. Дело Краснова обещает стать не менее громким: в нем есть и странная экспертиза, и повестки о явке в центр «Э», и психбольница. Причем потерпевшие участвовать в суде не хотят: на недавнее, пятое по счету, судебное заседание их пришлось доставлять приводом. О том, как небольшой спор в интернете перерастает в очередной политический процесс, — соб. корр. «Новой» Евгений Титов.

Домострой

Это была совершенно обычная дискуссия, коих на просторе Рунета ежедневно случаются миллионы. На сайте «ВКонтакте» в сообществе «Подслушано Ставрополь» выложили забавную запись: «Моя мама говорит, что в семье должна быть я главной, т. к. я женщина, а брату, что он должен жену свою держать в еж(о)вых рука(ви)цах, т. к. он мужчина». Комментарий к этой записи оставил пользователь Дмитрий Бурняшев: «Всякому мужу глава Христос, жене глава — муж». Ему поддакнул пользователь Александр Кравцов.

Зато на комментарий едко среагировал ставропольский житель Виктор Краснов, зарегистрированный «ВКонтакте» как Виктор Колосов. Фразу Бурняшева он обозвал непарламентским словом, хотя и не матерным. В ответ ему напомнили про Библию и Евангелие, и на этом дискуссия закончилась. Но пользователю Бурняшеву показалось мало, и он продолжил: «В следующий раз аккуратнее с выводами и громкими фразами».

С таким положением дел Краснов не согласился, назвав Библию «сборником еврейских сказок» и еще одним нехорошим словом. В ответ Кравцов выложил цитату из Закона об оскорблении чувств верующих, и дискуссия разгорелась с новой силой. Вскоре Дмитрий Бурняшев и Александр Кравцов оскорбились настолько, что принесли в полицию заявление на Краснова. А затем дома у Краснова прошел обыск, включилась следственная машина. И в конце 2015 года Следственный комитет по Промышленному району Ставрополя предъявил Краснову обвинение по ч. 1 ст. 148 УК РФ «Публичное оскорбление религиозных чувств верующих».

Униженные и оскорбленные

Что Виктор Краснов оскорбил верующих, показало заключение Северо-Кавказского центра судебной экспертизы. Причем из трех экспертов лингвист — лишь один, и занимается он экспертной деятельностью с 2014 года. Остальные — психологи-психофизиологи. В этой экспертизе, поверьте, есть что почитать. К примеру, Краснов в споре с оппонентами писал про еврейский религиозный праздник Песах, который обозначил как «Пейсах». В словаре Ожегова про этот праздник ничего не сказано, зато, как пишут эксперты, есть про пейсы. Причем слово «пейсы» у Ожегова поставлено в предложный падеж: «пейсах». На этом основании фразу Краснова о «празднике Пейсах» и определение в словаре о еврейских пейсах эксперты воспринимают как одно и то же.

Или пишет, к примеру, Краснов такую фразу: «Дмитрий, твой бох настолько слаб, что нуждается в защитниках из людей?» Со школьной скамьи все мы знаем: бывают вопросительные предложения, а бывают повествовательные. И вопросительные — это когда спрашивают. Зато в деле Краснова эксперты, анализируя приведенную фразу, приходят к неожиданному выводу: «В форме вопросительного предложения адресант утверждает…»

Примечательно, что эксперты анализируют лишь высказывания Краснова, тогда как высказывания других участников спора — нет. То есть фразы Краснова вырваны из контекста. Зато вывод эксперты делают вполне определенный: «Данные высказывания носят оскорбительный характер в отношении православного христианства и направлены на унижение (оскорбление) религиозных чувств верующих».

Вполне уместно спросить, насколько сильно потерпевшие страдали, когда читали высказывания Краснова в интернете? Но найти их оказалось непросто. Написав заявления в полицию, Дмитрий Бурняшев и Александр Кравцов подали ходатайства о том, чтобы не участвовать в следственных действиях. С материалами дела они тоже знакомиться не стали, и на первых четырех судебных заседаниях их тоже не было. На пятое обоих доставили приводом, они ответили на несколько вопросов прокурора и адвоката, а затем опять подали ходатайства — на этот раз о нежелании участвовать в суде. Судья ходатайства удовлетворил.

Известно, что оба потерпевших учились на юристов. Сейчас Дмитрий Бурняшев, судя по его страничке «ВКонтакте», оказывает юридические услуги в сфере ЖКХ и долевого строительства. Александр Кравцов ушел в армию и служит в Абхазии. Я написал сообщения обоим с просьбой изложить свою позицию. После этого оба по нескольку раз были онлайн, но ответов не последовало. Между тем сам Виктор Краснов уверен: «Инициаторы не они, их просто использовали, чтобы запустить преследование».

Кровная месть

Как рассказывает Краснов, после возбуждения уголовного дела к работодателю его мамы приходили люди, которые представились сотрудниками центра по противодействию экстремизму (центр «Э»). «Они его убеждали, что мою маму надо уволить, потому что я экстремист», — рассказывает Виктор. Мама работает уборщицей.

Раньше Виктор тоже работал: у него был небольшой бизнес, ручная художественная ковка. Но потом пошли повестки о явке в центр «Э», потом в Следственный комитет. На целый месяц следствие поместило Виктора Краснова в психушку, но психиатрическая экспертиза признала его вменяемым. Но бизнес в итоге пришлось закрыть.

Почему Красновым интересовался центр «Э», сам Краснов пояснить не может. Судя по его страничке «ВКонтакте», он неформал: черные берцы, кожаная куртка с заклепками. Сам себя называет металлистом, хотя от музыки далек. Говорит, что никогда не состоял ни в правом, ни в левом движении, и вообще политикой не интересуется. Правда, во время нашей беседы Виктор пояснил: «Когда проводили обыск, то изъяли музыку Вагнера и марши Третьего рейха. А вот «Майн Кампф» стояла на полке, они ее даже не заметили». В общем, думайте сами.

Сейчас Виктор Краснов объявил сбор денежных средств, поскольку готовится к долгой обороне в суде. Защищает его адвокат Андрей Сабинин из Международной правозащитной группы «Агора». На последнем заседании адвокат задавал вопросы потерпевшему Александру Кравцову, и тот заявил, что выступает в суде от имени всего православного христианства. Бурняшев же настаивал на судебном наказании Виктора Краснова. Сейчас сам Краснов получает в интернете анонимные угрозы физической расправы. Вполне возможно, кто-то всерьез верит, что таскать человека на допросы, сажать в психушку и увольнять его родственников с работы — дело богоугодное. Правда, называть себя православным верующим и быть им — не одно и то же.

Завтра суд решит судьбу Руслана Соколовского - атеиста и богоборца, которого за серию эпатажных видеороликов обвиняют в оскорблении чувств верующих, а также возбуждении ненависти либо вражды. Прокурор Екатерина Калинина потребовала . Лайф проанализировал похожие процессы над "кощунниками", рассказав, чем закончился каждый из них.

За отрицание Бога и усмешку над Библией так и не посадили

Первым блогером, которого судили за оскорбление чувств верующих в Интернете ещё до Руслана Соколовского, .

Ещё в 2014 году Краснов несколько раз вступал в ожесточённые, со взаимным использованием оскорблений и мата перепалки на тему религии в социальной сети "ВКонтакте". Он позволил себе написать "Бога нет", а Библию назвал "сборником еврейских сказок".

В 2015 году к Краснову вместе с бойцами СОБРа пришли оперативники отдела "Э". В уголовном деле фигурировали два православных потерпевших, но они отказались являться на судебные заседания.

В обвинительном заключении говорилось, что Краснов "умышленно, осознавая общественную опасность своих действий, предвидя неизбежность наступления общественно опасных последствий и желая их наступления, а также руководя своими действиями, имея негативное отношение к лицам верующих, а именно православных христиан, испытывая к ним неприязненное отношение, выражая явное неуважение к обществу, умышленно нарушая общепризнанные нормы и правила поведения, желая противопоставить себя окружающим и продемонстрировать пренебрежительное отношение к ним, <…> допустил высказывания, носящие оскорбительный характер, в отношении православного христианства, унизив тем самым чувства верующих".

Сам Краснов вину не признал. После лингвистической экспертизы обвинения его положили на месяц в психиатрическую больницу - официально, чтобы обследовать на нормальность. Врачи признали Краснова вменяемым.

После этого адвокаты Краснова потребовали дополнительную, независимую экспертизу высказываний своего подзащитного. Суд удовлетворил это ходатайство.

Для Краснова всё закончилось более-менее благополучно. Его не признали виновным. Но и не оправдали. Просто 15 февраля суд прекратил уголовное преследование, объяснив это тем, что по делу "вышли сроки давности".

Но вопрос о том, надо ли наказывать и как за фразу "Бога нет", остался открытым.

До приговора не довели, признав обвиняемого сумасшедшим

Житель Екатеринбурга, заявляющий всем, что он - магистр вуду, Антон Симаков попал под статью "Оскорбление чувств верующих" ещё в 2014 году. Вина чёрного колдуна была в том, что он провёл обряд порчи с жертвоприношением - обезглавил петуха, а его кровью испачкал покрывало, используемое в погребальных ритуалах у православных христиан. Верующий активист Максим Румянцев написал на Симакова заявление в Следственный комитет.

Сам Симаков вину признавать категорически отказался, заявляя, что в его обряде нет оскорбления верующих, просто ритуалы вуду основаны на христианстве. Однако суд не стал разбираться, прав или виноват "магистр вуду". В апреле прошлого года колдуна признали невменяемым и отправили на принудительное лечение в психиатрическую больницу. На свободу Симаков вышел спустя семь месяцев. Но по-прежнему считает, что его наказали совершенно ни за что.

Цитировал оккультиста, который связал РПЦ с Сатаной, а Христа назвал тираном

Преподаватель Оренбургского государственного медицинского университета Сергей Лазаров в июле 2013 года разместил в Интернете эссе "Злой Христос". В этом спорном тексте, автором которого был указан некто "оккультист Белозерский", христианский бог был назван "убийцей", "карателем" и "тираном", а РПЦ сравнивалась с "сатаной".

Уголовное дело на Лазарова возбудили с подачи оперативника центра "Э" Артёма Бекеева.

Эксперты признали, что текст, который разместил Лазаров, может "способствовать возбуждению религиозной, расовой, национальной ненависти или вражды".

А в апреле прошлого года суд признал Лазарова виновным и приговорил к штрафу в 35 тысяч рублей. Преподаватель медуниверситета вину не признал и оспорил приговор, однако потерпел неудачу.

Побил статую Будды и мочился в храме

Единственным в своём роде оскорблением не христиан, а буддистов стала эпатажная выходка дагестанского спортсмена Саида Османова. По версии обвинения, в ночь на 2 апреля Османов, прибывший в Элисту на соревнования по борьбе, зашёл в буддийский храм, где ударил ногой в нос статую Будды и помочился на неё. Об инциденте, скорее всего, никто бы не узнал, если бы борец сам не разместил в Интернете видео о том, как куражился в культовом для калмыков месте.

Когда разразился скандал, Османов извинился перед буддистами, но на него всё равно завели уголовное дело и обвинили (как и Соколовского, кстати) по двум статьям: "Оскорбление чувств верующих", а так же "Возбуждение ненависти либо вражды".

Спортсмена арестовали. Свою вину он признал и раскаялся. В итоге суд приговорил Османова к двум годам условно.

Чучело распяли на поклонном кресте

23 сентября 2015 года двое жителей деревни Старая Малиновка Кировской области - Константин Казанцев и Рустем Шайдуллин - решили пошутить. Они смастерили соломенное чучело и привязали его к поклонном кресту. И добавили пару оскорбительных для христиан надписей - про "неверных", которые будут казнены.

На двух "приколистов" завели уголовное дело. Ещё до суда они признали свою вину и принесли извинения за свою неуместную выходку.

В обвинительном заключении говорилось, что Константин Казанцев и Рустем Шайдуллин "пренебрежительно относились к православной вере, преследовали цель надругаться над почитаемой верующими религиозной святыней. Они понимали, что указанные действия могут задеть религиозные чувства верующих, как местных жителей, так и других лиц, проезжающих по дороге, причинить им душевную боль, однако им это было безразлично".

В итоге суд назначил каждому по 230 часов обязательных работ.

Приговор "богохульники" оспаривать не стали.

Вместо вывода

В итоге Руслан Соколовский на сегодня - единственный богоборец, который рискует отправиться за решётку на реальный срок. Хотя другие "кощунники" отделывались условными сроками и штрафами.

2 марта Ставропольский краевой суд начал рассмотрение дела пользователя социальной сети «ВКонтакте» Виктора Краснова по обвинению в оскорблении чувств верующих. Подобный процесс проходит в России впервые.

Два года назад ставрополец Виктор Краснов (Виктор Колосов) во время обсуждения в паблике «Бога нет» отрицал существование бога и назвал Библию «сборником еврейских сказок». Оскорбившись, двое участников дискуссии подали на мужчину заявления в полицию. Следственный комитет по Промышленному району Ставрополя в конце 2015 года предъявил обвинение Краснову по части 1 статьи 148 УК «оскорбление чувств верующих». Лингвисты пришли к выводу, что слова ставропольца не могли оскорбить человека по признаку религиозной принадлежности, но были способны причинить оскорбление чувствам верующих. Сам обвиняемый по делу об оскорблении чувств верующих не признает вину:

Протодиакон Андрей Кураев рассказал НСН о том, как церковь расценивает эту ситуацию.

«Мы не можем всерьёз обсуждать то, что написал этот блогер потому, что это неудобно цитировать. Если бы он просто назвал Библию "сборником еврейских сказок", то все бы об этом давно забыли. А там были совершенно конкретные матюки. У нас вроде бы есть поправки, отменяющие административное наказание за нецензурную ругань в публичном месте, или всё-таки эта советская норма ещё действует? Так вот, хорошо бы, если такое наказание ещё существовало, чтобы его применяли не только за оскорбление чувств, но и во всех других случаях тоже», — отметил Кураев.

Вышел в публичное пространство, изволь не демонстрировать свои познания в жаргоне, продолжил он.

«Так что у меня симпатий к этому блогеру нет. Если ему впаяют штраф, я буду вполне доволен. Но мне не нравится вот такая эксклюзивность — чувство религиозных людей, получается, нужно защищать. А остальные граждане — это быдло, у них нет этических и эстетических чувств, и про них и их убеждения пусть материться кто хочет?», — задался вопросом протодиакон.

Он также считает, что у этой «медали» есть ещё одна сторона.

«Что касается практики возобновления преследования за оскорбление религиозных чувств, то я рекомендую обратиться к Пушкину. У Александра Сергеевича было замечательное стихотворение под названием "Мирская власть". Он написал его в связи с тем, что было приказано выставить вооружённую охрану около Плащаницы Господней. И вот Пушкин по этому поводу пишет, что вообще-то в истории у древа Христва стояли две жены, а сейчас:

Мы зрим поставленных на место жен святых
В ружье и кивере двух грозных часовых.
К чему, скажите мне, хранительная стража?
Или распятие казенная поклажа,
И вы боитеся воров или мышей?
Иль мните важности придать царю царей?

Понимаете, вера в Христа — это вера в Бога, который сам себя отдал на поругание и защищать его от поругания — это идти в разрез с волей самого Христа», — заключил Андрей Кураев в интервью НСН.

Следует отметить, что потерпевшие по делу, доставленные сегодня приводом на судебное заседание, отказались от дальнейшего участия в процессе. Адвокат Краснова отметил, что статья, по которой было возбуждено дело в отношении Виктора Краснова, применяется в судебной практике в России впервые. Следующее заседание по делу Краснова назначено на 15 марта.

Напомним, уголовная ответственность за оскорбление чувств верующих в России была введена три года назад. Максимальный штраф за это преступление составляет 500 тысяч рублей, а срок лишения свободы может достигать пяти лет.

Блогера Руслана Соколовского к трем с половиной годам лишения свободы условно и обязательным работам, признав его виновным в оскорблении чувств верующих.

12.05.2017 09:55

Ну, что сказать?! Поздравляю! Теперь в Бога все верующие! Как при Сталине в коммунизм.
И не советую сомневаться, а то расстроите чувство верующего и будет вам казенный дом.
Напрягает только, что приговор женщина судья выносила. При всем к ней уважении.
Правильно было бы, что бы авторитет мужского пола (или авторитеты) разбирали такие преступления. Но, если непримиримая борьба за чувства будет продолжена, то уверен доживем и до совместного церковно-шариатского суда с побиванием камнями всякого открыто отрицающего холокост Бога.
Как там сказано в экспертных заключениях для приговора?

1. "В видеосюжетах подсудимого присутствовала информация, содержащая в себе признаки оскорбления чувств приверженцев христианства и ислама формируемого через отрицание существования бога." Замечу, что в приговоре слово Бог написано с маленькой буквы, а это очень серьезно меня коробит и оскорбляет мои чувства. Непорядок. А если бы приговор составляли служители мировых религий, то уверен таких бы "ляпов" не было.

2. "Подсудимый отрицает существование Иисуса и пророка Мухаммеда, таким образом совершил преступление, предусмотренное частью 1 статьи 148 Уголовного Кодекса." Да вот именно так, в одном предложении, через запитую! И все, со всеми различиями между христианством и исламом покончено! Под страхом уголовного преследования, теперь все признают существование всех. И точка.

3."Подсудимый оскорбил многочисленные чувства разнообразных социальных групп не только речевой формой, но и двигательной активностью лица" . Тут каждое слово, – песня! Это Вам не Вышинский с Берия и даже не средневековая инквизиция! Им и в голову не пришло, что выражение лиц своих подопечных можно вменить им в обвинение!

Суд говорите?! Эксперты?! Наш суд самый гуманный в мире, а его "эксперты" это настоящие адепты науки! И они всех поголовно заставят родину любить в Бога поверить! Не сомневайтесь!

Господи, помилуй и прости!

Бестиарий и зомби - YouTube – 11 мая 2017 г .
Судья Екатерина Шопоняк зачитывает мнение экспертизы по делу блогера Соколовского

Дело не в хулиганстве Руслана Соколовского, а в чудовищной провокации против моей Русской Православной Церкви и самом факте уголовно преследования не за хулиганство, а за оскорбление особенного «чувства верующего». Того самого «чувства», которое с сегодняшнего дня уголовным преследованием разделило людей на тех у кого оно есть, и тех, кто его, как бы не старался, но не испытывает.

Интересно, что сам факт оскорбления определяют не имамы с архиереями, не Соборы Церковные, а никому не известные, не несущие за свои действия ответственности «эксперты», выводами которых руководствуется суд.

Что до меня, то оставаясь последовательным противником хулиганских поступков и поведения по отношению к любому человеку и общественному порядку, будучи непримирим к мату и употреблению алкоголя, а так же верующим и прихожанином Русской Православной Церкви я просто требую открыть фамилии «экспертов» и авторов данной провокационной уголовной статьи.
Что бы было всем верующим за кого молиться, перед Богом!
Кто спрашивал отчего в мае снегопады?
Пора, давно пора начинать молиться, а то и осень без лета встретим.

Протодиакон Кураев раскритиковал приговор "ловцу покемонов" Соколовскому

Протодиакон Андрей Кураев выразил свое несогласие с приговором Руслану Соколовскому, получившему 3,5 года условно за ловлю покемонов в Храме-на-Крови в Екатеринбурге. По мнению священнослужителя, под обвинение в оскорблении чувств верующих скорее попадает Екатеринбургская епархия, а не сам видеоблогер.

Кураев считает, что суд над Соколовским породил у многих верующих крайне негативное отношение к церкви, и виновата в этом прежде всего Екатеринбургская епархия.

"Это же надо было умудриться найти этого юношу, видеоблог которого никто, кроме его мамы, не знал два года назад, и из этого такое шоу сделать. Умный педагог не реагирует на каждую глупость ребенка", – заявил священнослужитель в комментарии Ura.ru.

По мнению протодиакона, теперь наладить отношения с сочувствующей Соколовскому молодежью РПЦ будет очень трудно: для этого нужны конкретные дела, например отказ высшего духовенства от нарочитого потребления роскоши и помощь нуждающимся.

Кураев также раскритиковал появление статьи о "Защите чувств верующих", по которой осудили Соколовского. "Чувства у каждого индивидуальны, и экспертизу по ним проводить нельзя", – пояснил свою позицию священнослужитель. "Во-вторых, мне стыдно, что мы живем в стране, где люди радуются условному сроку. Это ненормально. До чего же мы страну довели", – возмутился Кураев.

Депутат петербургского Заксобрания Борис Вишневский в свою очередь напомнил, что мы живем в светском государстве. "Обвинительный приговор суда за отрицание существования Иисуса и пророка Мухаммеда – возврат в средневековье. За это надо дисквалифицировать судью – а не приговаривать (пусть и к условному сроку) гражданина", – написал он у себя в Facebook .

Повторение поступка должно привести к реальным срокам заключения, заявил протоиерей «Известиям».

Мягкое решение суда Соколовский и общество в целом должны воспринять правильно, заявил «Известиям» протоиерей Всеволод Чаплин , ранее возглавлявший Синодальный отдел РПЦ по взаимодействию Церкви и общества.

„Я очень надеюсь, что мягкость наказания не приведет к тому, что он будет повторять свои чудовищные действия. Надеюсь, его примеру никто не будет следовать. Это не ловля покемонов, а употребление бранного слава в отношении, как он (Соколовский. - «Известия») сказал, «Бога христианской Библии». Сочетание нецензурной брани с мелодией богослужебного песнопения. Еще раз, эти действия недопустимы никогда и ни в чьем исполнении. Если в следующий раз хоть кто-то употребит нецензурное слово в отношении Бога или священных символов, значит, наказание не сработало. Значит, нужны реальные сроки, и очень длительные“, - заявил Чаплин.

По мнению протоиерея, Соколовский в своем последнем слове в зале суда не признал вины.

„Самое главное, чтобы то, что совершил Соколовский, не повторял больше ни он, ни кто бы то ни было еще. Этот человек, судя по последнему слову, воплощенное зло. Этот человек отказывается даже признать, что употребление нецензурной брани в сочетании со священными символами и с именем божьим совершенно недопустимы. Он до сих пор пытается оправдывать свой поступок“, - сказал Чаплин.

Судья Екатерина Шопоняк оглашала приговор примерно два часа.

Несколько фрагментов из приговора.

• "[В видеосюжетах Соколовского] присутствует информация, содержащая в себе признаки оскорбления чувств приверженцев христианства и ислама, формируемого через отрицание существования бога".
• "… признаки оскорбления чувств приверженцев христианства и ислама, формируемого через представление и наделение Иисуса Христа качествами ожившего мертвеца – зомби".
• "… наделение Иисуса Христа качествами покемона, как героя не только компьютерной игры и мультипликационного сериала, но и представителя бестиария".
• "… [видеоролики] содержат социально-психологические приемы, направленные на то, чтобы вызвать у общественности шок и протесты".
• "Интеллектуальная недостаточность верующих людей была неоднократно представлена в рассмотренных выше видеофайлах".
• "[Соколовский] отрицает существование Иисуса и пророка Мухаммеда, таким образом совершил преступление, предусмотренное частью 1 статьи 148 Уголовного кодекса".
• "[Соколовский] оскорбил многочисленные чувства разнообразных социальных групп не только в речевой форме, но и двигательной активностью лица".
• "Действия лица [Соколовского] являются целенаправленными, это проявляется в предметности высказывания, связанности и последовательности речевой деятельности лица".
• [Во время судебных слушаний Соколовский] "информацию подавал в стиле юношеского максимализма…"
• "… [в видеосюжете] объектом унизительных оценок является патриарх Кирилл, который осуждается не только как физическое лицо, но и как предстоятель Русской православной церкви".

Список вещей, изъятых у Соколовского при обыске (из приговора)

• джемпер и футболки с надписью "Мразь"
• футболка с надписью "Над вами"
• ряса священнослужителя черного цвета
• бумажные наклейки
• журналы Соколовского "Ничего святого"
• 58 плакатов "с изображением мужчины"
• 19 плакатов "с изображением мультипликационного мужчины и надписью"
• 21 плакат "с изображением мужчин, которые держат в руках крест"
• самоклеящиеся марки
• четыре кружки с изображениями
• 82 пластиковых значка

В интервью Русской службе Би-би-си после оглашения приговора блогер сказал, что "до самых последних секунд" ожидал, что ему вынесут реальный срок, который затребовала прокуратура.

"Наказанием за видеоролики в интернете вполне может стать реальное лишение свободы, – сказал Соколовский. – Пожалуй, я понял свою основную ошибку. Действительно, моя подача – она чересчур цинична для российского общества".

"За рубежом [американский комик] Марк Мэрон может пошутить о том, что Иисус – это зомби, но если пошутить о том же самом в России, видимо, можно сесть. Теперь я это буду знать", – добавил блогер.

Без улыбки хмурый день светлей

11.05.2017 22:44

В связи с вопросами о приговоре г-ну Соколовскому. Сам г-н Соколовский скучен, покемоны тоже, а вот формулировки приговора не могли не заинтересовать, поскольку детали и фигуранты меняются, а формулировки судебных приговоров остаются, и становятся отправной точкой для вынесения приговоров впоследствии.

(а) отныне поводом для уголовного преследования (то есть, преступлением) становится даже не глум над чем-то, а просто, как в хорошие времена , "отрицание существования Бога ", то есть, атеизм ,

(б) доказательством преступления является естественное для атеиста сомнение подозреваемого в существовании тех или иных исторических персонажей, расцениваемое, как "оскорбление чувств ",

(в) "юношеский максимализм " (не имеющий четкого юридического определения, то есть, трактуемый в самом расширительном плане) рассматривается, как отягчающее обстоятельство,

(г) как, равным образом, отягчающим обстоятельством является и "представление " (то есть, наглядная демонстрация) чьей-либо "интеллектуальной недостаточности ".

Как все это соотносится со ст. 14 и ст. 29 Конституции Российской Федерации, я не знаю, но это факт, однако данный факт меркнет на фоне того, что отныне доказательством совершения преступления становится "двигательная активность лица " (улыбка, усмешка, приподнятая бровь etc),

и, – самое важное, – поводом для возбуждения дела и приговора отныне являются оскорбления (даже в виде улыбки) "многочисленных чувств разнообразных социальных групп", то есть, на основе данного приговора, используя его, как прецедент, закрыть при необходимости можно кого угодно за что угодно.

От комментариев воздержусь, – в конце концов, дорогие россияне, СЛАВА БОГУ, не мне с этим жить, а вам, – однако же то, что 10 лет назад вызывало гомерический гогот (помните "Маша Шрайбер против Дарвина "?), теперь, как 300 лет назад –